Ézéchiel 5:17

Ici, Dieu parle généralement de certaines adversités - J'enverrai du mal sur eux, dit-il, mais immédiatement après il ajoute le genre de mal, dont il n'avait pas encore parlé. Par conséquent, sous le nom du mal, il embrasse toutes les adversités, comme s'il avait dit qu'il avait l'intention d'exiger le châtiment des méchants, non pas d'une ou deux manières seulement, mais par ces innombrables troubles qui nous entourent et auxquels nous sommes matière; afin qu'il n'y ait pas de limites à sa colère, à moins que les hommes ne cessent de provoquer sa colère. C'est donc la raison pour laquelle il parle maintenant généralement du mal; mais comme je l'ai dit, il ajoute le genre de mal - Une bête maléfique viendra sur toi, et donc je te priverai Bien qu'une seule forme de mal soit exprimée , cependant il n'est en aucun cas douteux que, à titre d'exemple, Dieu mentionne cela, afin qu'ils puissent comprendre que toutes les blessures sont dans sa main. Et ceux-ci sont innombrables. Si nous regardons vers le haut, combien de morts pèsent sur nous dans cette direction? Si nous regardons la terre, combien de poisons? combien de bêtes sauvages et féroces, combien de serpents, d'épées, de pièges, de pierres d'achoppement, précipices, chutes de maisons, jet de pierres et fléchettes? Bref, nous ne pouvons pas faire un pas sans que dix morts ne nous rencontrent. Ainsi, Dieu ne parle ici de bêtes sauvages que dans le but de montrer que elles étaient à portée de main, et que par elles il exécuterait ses jugements. Maintenant, par conséquent, nous comprenons pourquoi Ezéchiel a parlé pour la première fois du genre , et ensuite est venu à l'espèce .

Et enfin il ajoute: Je vais endeuiller ou les priver, c'est-à-dire qu'il privera les pères de leurs fils et les fils de leurs pères; et il le fera, non seulement par des bêtes cruelles et sauvages, mais par divers autres moyens. Encore une fois, il répète - la peste et le sang passeront sur toi. Il n'avait pas parlé de sang auparavant, à moins que sous le nom de l'épée, qu'il répète à nouveau: mais il amasse ensemble, comme je l'ai dit, diverses formes de discours, afin que celles-ci soient à longuement réveillé qui avait été trop lent, et se détournaient ensuite volontairement de tout sens de la colère de Dieu. C'est pourquoi il dit: la peste et le sang passeront à travers toi. Ensuite, je apporterai une épée, dit-il, sur toi , moi Jéhovah ai parlé Car il détourne les Juifs et les Israélites de se regarder, et leur montre qu'il n'était pas l'auteur de les menaces, mais qu'il délivre fidèlement ce qu'il avait reçu de la main de Dieu et ce qu'il lui a été ordonné de prononcer contre eux.