Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ézéchiel 6:4
D'où il apparaît combien l'obéissance plaît beaucoup à Dieu, et combien il est vrai qu'elle vaut mieux que les sacrifices. (1 Samuel 15:22; 1 Rois 12.) Car il est certain que les Israélites ont exalté leurs propres fictions de manière exorbitante, comme s'ils adoraient Dieu correctement Au début, en effet, Jéroboam a habilement conçu ces nouveaux rites, qui il pourrait aliéner les dix tribus de la famille de David, et à la longue l'erreur se répandit, de sorte qu'ils pensèrent que Dieu approuvait cette adoration impie. Mais nous voyons que Dieu les abomine. Nous devrions toujours avoir ce principe, que bien que les hommes pensent obéir à Dieu lorsqu'ils se lancent dans leurs propres fictions, ils ne produisent cependant d'autre effet que de provoquer la colère de Dieu contre eux. Cette vengeance n'avait donc pas été prise contre les autels, à moins que Dieu n'eût été grandement offensé par le mélange impie. Vos autels seront donc détruits et détruits, et alors vos idoles seront détruites. Ici, certains comprennent les idoles du soleil, comme le nom est tiré de la chaleur, qui est ensuite répétée: mais cette divination semble trop contractée Par conséquent je ne doute pas que les idoles soient ainsi appelées récit de l'amour fou dont les adorateurs ont été saisis: car dans tous les prophètes, on dit qu'ils sont comme des adultères, et notre prophète utilise également le même langage. Les idoles peuvent donc très bien tirer leur nom de la chaleur, parce que leurs adorateurs superstitieux s'enflamment d'amour, et comme les adultères courent après les prostituées, comme nous le verrons encore. Il utilise ensuite un autre mot, quand il dit: Je mettrai prosterné votre tué devant vos idoles : car ils appellent des idoles גלולים, gelolim, en raison de leur saleté, voire même de la saleté. Nous voyons donc en premier lieu que la fureur dont les Israélites étaient enflammés est condamnée par le Prophète, puisqu'ils ont perverti le culte pur et légitime de Dieu: puis il réprouve leur énormité parce qu'ils sont volontairement restés dans la saleté et la souillure. Mais ici aussi, on nous apprend à quel point Dieu est en colère contre toutes les superstitions, quand il cite non seulement l'humanité à son tribunal parce qu'elles profanent la vraie piété, mais est en colère contre les instruments extérieurs - comme les pierres et le bois, et, pour ainsi dire, les implique. instruments d'idolâtrie avec leurs auteurs. Ça suit -