Ézéchiel 8:15

Ici, le Prophète se réfère à une autre profanation du temple, puisque les principaux citoyens de Jérusalem et ceux qui devraient montrer le chemin aux autres se sont prostitués à un culte impie, il dit donc, qu'il vu environ vingt-cinq hommes, et il est probable qu'il y en ait autant parmi les citoyens de premier rang. Mais un certain nombre est mis pour un incertain, et je pense que le Prophète. n'était pas si scrupuleux sur ce point, ou plutôt l'Esprit de Dieu, qui a montré ce nombre dans la vision; quoi qu'il en soit, ils adoraient non seulement le soleil dans des maisons privées, mais dans le temple lui-même, et cela non sans un mépris flagrant et aigu de Dieu. Car quand ils ont tourné le dos au sanctuaire, ils ont fait la risée de Dieu. Il semble donc qu’ils étaient d’un front si audacieux, qu’ils se vantaient ouvertement de leurs superstitions et polluaient volontairement le temple de Dieu. Cela, en effet, était monstrueux, de voir les anciens de la ville, et ceux pratiqués dans l'enseignement et le culte de la loi, si éloignés de toute piété qu'ils adoraient le soleil. Car cela ne pouvait se produire ni par erreur ni par ignorance. Car Dieu dans sa loi, quand il interdit l'adoration du soleil et des étoiles, ajoute comme raison, que toute l'armée céleste a été créée pour notre usage. (Deutéronome 17:3.) Puisque, par conséquent, le soleil est notre serviteur et la lune notre servante, et les étoiles ont également été créées pour nous servir, il est absurde de s'écarter du ordre divinement ordonné, que le soleil qui nous a été donné pour passer son temps à notre service soit pour nous un dieu. Puisque, par conséquent, Dieu en a rendu témoignage dans sa loi, il n'y avait aucune excuse pour l'erreur lorsque les Juifs adoraient vers l'Est.

Maintenant, il ajoute aussi un autre déshonneur plus grave fait à Dieu, quand ils ont tourné le dos à son sanctuaire. Ils pourraient, comme je l'ai dit, se polluer à la maison et en dissimulation-mérite avec de telles souillures. Mais alors qu'ils sont entrés de leur propre chef dans le temple, c'est comme s'ils provoquaient Dieu en osant ouvertement.Maintenant, quand ils tournent le dos, ce n'est pas seulement un déni répugnant mais un mépris de Dieu, comme s'ils avaient dit , qu'il était indigne de leur respect. Maintenant, par conséquent, nous voyons toute la force du passage. Mais il dit, tournez encore une fois, et vous verrez de grandes abominations: certains traduisent plus, comme je l'ai déjà mentionné, mais je ne pense pas que cela soit approprié. Je ne le dis pas, mais si l'on demande une raison pour laquelle cette abomination est plus grande que d'autres, cela ne m'est pas clair; c'est pourquoi je préfère le prendre plus simplement dans le degré positif. Ce n'est pas non plus une objection à cela si מאלה , maleh, est ajouté, car מ n'est pas toujours pris comparativement; mais comme je pense que cela signifie seulement, comme si Dieu l'avait dit, vous verrez d'autres abominations en plus de celles dont il a déjà été fait mention. Mais il indique le lieu du temple où ils adoraient le soleil, à savoir, entre le porche et l'autel. C'était le signe d'une grande impiété de s'introduire dans le lieu saint, et de là de mépriser Dieu. Maintenant, nous savons que c'est un signe d'adoration légitime, lorsque les fidèles ont tourné les yeux vers le sanctuaire et l'arche de l'alliance, mais quand ils lui ont tourné le dos, il ne fait aucun doute qu'ils voulaient prétendument se vanter de mépris. de Dieu et de la loi. Il apparaît déjà qu'ils avaient adopté des formes diverses et innombrables de superstition. En Egypte, ils n'avaient pas vu le culte du soleil, et nous ne lisons pas non plus qu'un tel culte était en usage en Chaldée; mais parce qu'ils ont entendu dire que les Perses et autres Orientaux adoraient le soleil comme un dieu, ils ont imité leur coutume. Par conséquent, nous voyons que de ces gens ils ont amassé des rites pour eux-mêmes, de manière à faire un immense assemblage. Ça suit -