Galates 1:9

9. Comme nous l'avons déjà dit . Laissant de côté, dans ce cas, la mention de lui-même et des anges, il répète l'affirmation précédente, selon laquelle il est illégal pour quiconque d'enseigner quoi que ce soit de contraire à ce qu'ils avaient appris. (23) Observez l'expression - vous avez reçu ; car il insiste uniformément sur le fait qu'ils ne doivent pas considérer l'évangile comme quelque chose d'inconnu, existant dans l'air ou dans leur propre imagination. Il les exhorte à avoir une conviction ferme et sérieuse, que la doctrine qu'ils avaient reçue et embrassée est le véritable évangile du Christ. Rien ne peut être plus incompatible avec la nature de la foi qu'un assentiment faible et hésitant. Quelle doit donc être la conséquence, si l'ignorance de la nature et du caractère de l'Évangile conduit à l'hésitation? En conséquence, il leur enjoint de considérer comme des démons ceux qui oseront présenter un évangile différent du sien, - c'est-à-dire par un autre évangile , auquel les inventions des autres les hommes sont ajoutés; (24) car la doctrine des faux apôtres n'était pas entièrement contraire, ni même différente, de celle de Paul, mais corrompue par de faux ajouts.

À quels pauvres subterfuges recourent les papistes pour échapper à la déclaration de l'apôtre! Premièrement, ils nous disent que nous n’avons pas en notre possession l’ensemble de la prédication de Paul, et ne pouvons pas savoir ce qu’elle contenait, à moins que les Galates qui l’ont entendu ne soient ressuscités d’entre les morts, pour comparaître comme témoins. Ensuite, ils affirment que ce n'est pas toute sorte d'addition qui est interdite, mais que les autres évangiles seulement sont condamnés. Ce qu'était la doctrine de Paul, en ce qui nous concerne, peut être appris avec suffisamment de clarté dans ses écrits. De cet évangile, c'est clair, tout le papisme est une perversion terrible. Et d'après la nature du cas, nous remarquons en conclusion, il est manifeste que toute doctrine fausse, quelle qu'elle soit, est en contradiction avec la prédication de Paul; de sorte que ces caprices ne leur serviront à rien.