18. Mais il est bon d'être l'objet de jalousie. Il est difficile de dire si cela se réfère à lui-même ou aux Galates. Les bons ministres sont exhortés à chérir la sainte jalousie en veillant sur les églises,

"afin qu'ils les présentent comme une vierge chaste au Christ."
(
2 Corinthiens 11:2.)

S'il se réfère à Paul, le sens sera: «J'avoue que je suis aussi jaloux de toi, mais avec un dessein totalement différent: et je le fais autant quand je suis absent que quand je suis présent, parce que je ne cherche pas mon propre avantage. Mais je suis plutôt enclin à le considérer comme faisant référence aux Galates, bien que dans ce cas, il admettra plus d'une interprétation. Cela peut signifier: «Ils essaient en effet de me retirer vos affections, afin que, lorsque vous êtes mis à l'écart, vous puissiez les rejoindre; mais vous, qui m'aimiez pendant que j'étais présent, continuez à avoir la même considération pour moi lorsque je suis absent. Mais une explication plus correcte est suggérée par les sens opposés que porte le mot ζηλοῦσθαι . Comme, dans le verset précédent, il avait utilisé le mot jaloux dans un mauvais sens, dénotant une manière incorrecte d'accomplir un objet, alors ici il l'utilise dans un bon sens, dénotant une imitation zélée des bonnes qualités d'autrui. En condamnant les jalousies indues, il exhorte désormais les Galates à s'engager dans une autre sorte de compétition, et cela aussi, pendant son absence.

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