13. Ni ceux qui détiennent par la circoncision ne gardent la loi . L'ancienne version et Erasmus traduisent ainsi: qui sont circoncis . Mais Paul me semble se référer uniquement aux enseignants; et pour cette raison je préférerais rendre les mots, ceux qui tiennent par circoncision, qui n'incluraient pas toutes les personnes circoncis, et éviteraient ainsi toute ambiguïté. Le sens est: «Ce n'est pas par un attachement fort à la loi qu'ils vous lient par le joug des cérémonies; car, même avec leur propre circoncision, ils n'observent pas la loi. C'est sans doute sous le prétexte de la loi qu'ils exigent que vous soyez circoncis; mais, bien qu’ils aient eux-mêmes été circoncis, ils n’accomplissent pas ce qu’ils enjoignent aux autres. Quand il dit, en effet, qu'ils ne respectent pas la loi , il est douteux qu'il se réfère à toute la loi ou à des cérémonies. Certains le comprennent comme disant que la loi est un fardeau intolérable et qu'ils ne satisfont donc pas à ses exigences. Mais il insinue plutôt contre eux une accusation de manque de sincérité, car, sauf lorsque cela convenait à leurs propres desseins, ils se trouvaient libres de mépriser la loi.

Même maintenant, cette maladie fait rage partout avec virulence. Vous en trouverez beaucoup plus poussés par l'ambition que par la conscience à défendre la tyrannie du système papal. Je parle de nos apôtres de la cour, qui sont attirés par l'odeur d'une cuisine, et qui prononcent, d'un air d'autorité, que les décrets de la sainte Église de Rome doivent être observés avec révérence. Et quelle est leur propre pratique tout le temps! Ils ne tiennent pas plus compte des décisions des Romains que du braiment d'un âne, mais ils prennent soin d'éviter les risques personnels. Bref, Paul a eu le même genre de controverse avec ces imposteurs que nous avons maintenant avec des professeurs hypocrites de l'Évangile, qui nous tendent une monstrueuse union entre le Christ et le Pape. Paul déclare donc qu'ils n'agissent pas comme des hommes honnêtes et qu'ils n'ont pas d'autre but à enjoindre la circoncision que de se vanter auprès des Juifs des convertis qu'ils ont faits. Telle est la signification des mots, afin qu'ils puissent se glorifier dans votre chair . «Ils souhaitent triompher de vous et satisfaire leur propre désir d'applaudissements, en offrant votre chair mutilée aux faux fanatiques de la loi, en gage de paix et d'harmonie.

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