28. Et Haran est mort . On dit que Haran est mort devant le visage de son père; parce qu'il a laissé son père le survivant. On dit aussi qu'il est mort dans son pays, c'est-à-dire à Ur. Les Juifs transforment le nom propre en un appelant et disent qu'il est mort dans le feu . Car, comme ils sont hardis à forger des fables, ils prétendent que lui, avec son frère Abram, a été jeté au feu par les Chaldéens, parce qu'ils ont fui l'idolâtrie; mais qu'Abram a échappé par la constance de sa foi. Cependant, le vingt-quatrième chapitre de Josué (Josué 24:1,), que j'ai cité ci-dessus, déclare ouvertement que toute cette famille n'était pas moins infectée par la superstition que le pays lui-même . J'avoue, en effet, que le nom Ur est dérivé du feu: les noms, cependant, ne sont pas attribués aux villes, soit de leur situation, soit d'un événement particulier. Il est possible qu'ils y chérissaient le feu sacré, ou que la splendeur du soleil était plus visible que dans d'autres endroits. D'autres diront que la ville a été ainsi nommée, parce qu'elle était située dans une vallée, car les Hébreux appellent les vallées ארוים ( Uraim (337) ) Mais il n'y a aucune raison pour que nous soyons très inquiets à ce sujet: qu'il suffise, que Moïse, parlant du pays d'Abram le déclare immédiatement après avoir été Ur des Chaldéens.

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