Commentaire Biblique de Jean Calvin
Genèse 19:16
16 Et pendant qu'il s'attardait, les hommes lui ont saisi la main. Les anges l'ont d'abord poussé par des mots; le saisissant maintenant par la main, et même avec une violence apparente, ils le forcent à partir. Son retard est vraiment merveilleux, car, bien qu'il fût certainement persuadé que les anges ne menaçaient pas en vain, il pouvait encore être ému, sans force de mots, jusqu'à ce qu'il soit traîné par leurs mains hors de la ville. Christ dit,
«Bien que l’esprit soit disposé, la chair est faible»,
( Matthieu 26:41)
ici un pire défaut est signalé; parce que la chair, par sa lenteur, réprime tellement l'empressement de l'esprit, qu'avec une lente halte, elle peut à peine ramper. Et, en effet, comme l’expérience propre de chaque homme lui rend témoignage de ce mal, les fidèles doivent s’efforcer, avec un plus grand sérieux, de se préparer à suivre Dieu; et pour se méfier, comme avec des oreilles sourdes, ils ne tiennent pas compte de ses menaces. Et vraiment, ils n'iront jamais si studieusement et avec force en avant pour ne pas être encore plus que suffisamment retardés dans l'accomplissement de leur devoir. Car ce que dit Moïse est digne d'attention, à savoir que le Seigneur a été miséricordieux envers son serviteur, quand, ayant saisi sa main par les anges, il l'a précipité hors de la ville. Car il nous est souvent nécessaire de nous éloigner de force de scènes que nous ne quittons pas volontairement. Si la richesse, les honneurs, ou toute autre chose de ce genre, s'avèrent un obstacle pour qui que ce soit, pour le rendre moins libre et désengagé pour le service de Dieu, quand il arrive qu'il soit abrégé de sa fortune, ou réduit à un niveau inférieur rang, faites-lui savoir que le Seigneur a saisi sa main; parce que les paroles et les exhortations ne lui avaient pas suffisamment profité. Nous ne devons donc pas juger difficile que ces maladies, que l'instruction ne suffisait pas à corriger efficacement, soient guéries par des remèdes plus violents. Moïse semble même indiquer quelque chose de plus grand; à savoir que la miséricorde de Dieu luttait contre la paresse de Lot; car, s'il était laissé à lui-même, il aurait, en s'attardant, fait tomber sur sa tête la destruction qui était déjà proche. Pourtant, non seulement le Seigneur lui pardonne, mais, résolu à le sauver, le saisit par la main et l'éloigne, tout en faisant de la résistance.