Genèse 19:5

5. Où sont les hommes ? Bien que leur intention fût honteusement d'abuser les étrangers de leur appétit scandaleux, ils prétendent pourtant, en paroles, que leur objet est différent. Car, comme si Lot avait commis une faute en admettant des inconnus dans la ville, où il était lui-même étranger, ils ordonnent à ces hommes de sortir devant eux. Certains exposent le mot savoir dans un sens charnel; et ainsi les interprètes grecs l'ont traduit. (418) Mais je pense que le mot a ici un sens différent; comme si les hommes avaient dit: Nous voulons savoir qui tu amènes, comme hôtes, dans notre ville. L'Écriture est vraiment habituée modestement à décrire un acte de honte par le mot savoir; et c'est pourquoi nous pouvons en déduire que les hommes de Sodome auraient parlé, dans un langage plus grossier, d'un tel acte; mais, pour cacher leur dessein méchant, ils discutent ici impérieusement avec le saint homme, pour avoir osé recevoir des inconnus. dans sa maison. Ici, cependant, une question se pose; car si les hommes de Sodome avaient l'habitude de vexer les étrangers de toutes sortes de cette manière, comment supposerons-nous qu'ils avaient agi envers les autres? Car Lot ne commençait pas pour la première fois à être hospitalier; et eux aussi avaient toujours été dépendants de la luxure. Lot était prêt à exposer ses propres filles au déshonneur, afin de sauver ses invités; combien de fois, alors, aurait-il été nécessaire de les prostituer auparavant, si la fureur des hommes de ce caractère ne pouvait être apaisée autrement? (419) Maintenant vraiment, si Lot avait su qu'un tel danger était imminent; il aurait plutôt dû exhorter ses hôtes à se retirer à temps. A mon avis, cependant, bien que Lot connaissait les mœurs de la ville; il n'avait cependant aucun soupçon de ce qui s'était réellement passé, qu'ils allaient attaquer sa maison; cela, en effet, semble avoir été tout à fait nouveau. Il était, cependant, approprié, lorsque les anges ont été envoyés pour enquêter sur le véritable état du peuple, qu'ils devraient tous se lancer dans ce crime détestable. Ainsi, les méchants, après avoir longtemps exulté solidement dans leur iniquité, enfin, en se précipitant furieusement en avant, accélèrent leur destruction en un instant. Dieu a donc conçu, en appelant les hommes de Sodome au jugement, pour montrer, pour ainsi dire, l'acte extrême de leur vie méchante; et il les poussa, par l'esprit d'un engouement profond, à un crime dont l'atrocité ne souffrirait plus que la destruction du lieu soit différée. Car l'hospitalité du saint homme, Lot, fut honorée d'une récompense remarquable; parce que lui, sans s'en rendre compte, recevait des anges au lieu d'hommes, et les avait comme invités dans sa maison; ainsi Dieu vengea, avec un châtiment plus sévère, la convoitise honteuse des autres; qui, tout en s'efforçant de faire violence aux anges, n'étaient pas seulement nuisibles aux hommes; mais, au maximum de leur puissance, ont déshonoré la gloire céleste de Dieu, par leur fureur sacrilège.