Genèse 2:19

19. Et de terre le Seigneur Dieu a formé, etc (144) Ceci est un exposé plus ample de la phrase précédente, car il dit que, de tous les animaux, lorsqu'ils avaient été mis en ordre, aucun n'a été trouvé qui pourrait être conférée et adaptée à Adam; il n'y avait pas non plus une telle affinité de la nature, qu'Adam pourrait choisir pour lui-même un compagnon pour la vie parmi une seule espèce. Cela ne s'est pas produit non plus par ignorance, car chaque espèce avait passé en revue avant Adam, et il leur avait imposé des noms, non pas à l'improviste, mais à partir de certaines connaissances; pourtant il n'y avait pas de juste proportion entre lui et eux. Par conséquent, à moins qu'une épouse ne lui eût été donnée du même genre avec lui-même, il serait resté sans aide appropriée et appropriée. De plus, ce qui est dit ici de Dieu amenant les animaux à Adam (145) ne signifie rien d'autre que de les doter de la disposition à l'obéissance, afin qu'ils s'offrent volontairement à l'homme, afin que celui-ci, après les avoir inspectés de près, puisse les distinguer par des noms appropriés, en accord avec la nature de chacun. Cette douceur envers l'homme serait restée aussi chez les bêtes sauvages, si Adam, par sa défection de Dieu, n'avait pas perdu l'autorité qu'il avait auparavant reçue. Mais maintenant, à partir du moment où il commença à se rebeller contre Dieu, il éprouva la férocité des animaux bruts contre lui-même; car certains sont apprivoisés avec difficulté, d'autres restent toujours insoumis, et certains, même d'eux-mêmes, nous inspirent la terreur par leur férocité. Pourtant, certains vestiges de leur ancienne sujétion continuent jusqu'à nos jours, comme nous le verrons dans le deuxième verset du neuvième chapitre (Genèse 9:2). En outre, il faut le remarquer que Moïse ne parle que des animaux qui se rapprochent le plus de l'homme, car les poissons vivent comme dans un autre monde. Quant aux noms qu'Adam a imposés, je ne doute pas que chacun d'eux ait été fondé sur la meilleure raison; mais leur utilisation, avec beaucoup d'autres bonnes choses, est devenue obsolète.