19. Et ils se sont levés et sont allés ensemble à Beer-sheba . Moïse répète qu'Abraham, après avoir traversé cette tentation sévère et incroyable, avait une demeure tranquille à Beer Sheva. Ce récit est inséré, avec ce qui suit concernant l’augmentation de la parenté d’Abraham, dans le but de montrer que le saint homme, quand il avait été ressuscité de l’abîme de la mort, a été rendu heureux, à plus d’un titre. Car Dieu le ranimerait tellement qu'il devrait être comme un homme nouveau. Moïse enregistre également la progéniture de Nahor, mais pour une autre raison; à savoir, parce qu'Isaac devait en retirer sa femme. Car la mention des femmes dans les Écritures est rare; et il est crédible que de nombreuses filles sont nées à Nahor, dont une seule, Rebecca, est présentée ici. Il distingue les fils de la concubine des autres; parce qu'ils occupaient une place moins honorable. Non pas que la concubine fût considérée comme une prostituée; mais parce qu'elle était une femme inférieure, et non la maîtresse de maison, qui avait communauté de biens avec son mari. Cependant, le fait que Nahor soit entré dans l’esprit de prendre une seconde épouse ne rend pas la polygamie légale; cela montre seulement que de la coutume des autres hommes, il supposait que c'était légal pour lui, ce qui était vraiment né de la pire corruption.

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