Genèse 23:4

4. Je suis un étranger et un voyageur avec vous . Cette phrase introductive tend vers l'un ou l'autre de ces points; soit qu'il obtienne plus facilement ce qu'il désire en le demandant suppliant; ou qu'il peut supprimer tout soupçon de cupidité de sa part. Il avoue donc que, puisqu'il n'avait parmi eux qu'une demeure précaire, il ne pouvait posséder de sépulcre que par leur permission. Et parce que, durant la vie, ils lui ont permis d'habiter sur leur territoire, c'était la part de l'humanité, de ne pas lui refuser un sépulcre pour ses morts. Si ce sens est approuvé, alors Abraham se concilie à la fois leur faveur, par son humilité, et en déclarant que les enfants de Heth avaient agi avec bonté avec lui, il les incite, par cette louange, à procéder à l'exercice de la même libéralité. avec lequel ils avaient commencé. L'autre sens, cependant, n'est pas incongru; à savoir, qu'Abraham, pour éviter l'odium qui pourrait s'attacher à lui en tant qu'acheteur, déclare qu'il désire la possession, non pour l'avantage de la vie présente, non par ambition ou par avarice, mais seulement pour que ses morts ne mentent pas. non enterré; comme s'il avait dit, je ne refuse pas de continuer à vivre parmi vous un étranger, comme je l'ai fait jusqu'ici; Je ne désire pas vos possessions, afin d'avoir quelque chose à moi, qui me permette désormais de lutter pour l'égalité avec vous; il me suffit d'avoir un endroit où nous pourrions être enterrés.