Commentaire Biblique de Jean Calvin
Genèse 24:64
64. Et Rebekah a levé les yeux . On peut facilement conjecturer qu'Isaac, en voyant les chameaux, tourna ses pas vers eux, par désir de voir son épouse; cela a donné lieu à l'enquête de Rebecca. Ayant reçu la réponse, elle a immédiatement, pour faire honneur à son mari, descendit de son chameau pour le saluer. Pour cela, elle est tombée, frappée de peur, comme certains le supposent, en aucun cas d'accord avec le récit. Elle avait effectué un voyage trop long, sous la protection de nombreux préposés, pour avoir tellement peur à la vue d'un homme. Mais ces interprètes sont trompés, parce qu'ils ne s'aperçoivent pas que, selon les paroles de Moïse, la raison est ensuite donnée à cet effet, que lorsque Rebecca a vu Isaac, elle est descendue de son chameau; parce qu'elle avait demandé au serviteur qui il était, et qu'on lui avait dit qu'il était le fils de son maître Abraham. Il ne lui serait pas venu à l’esprit de faire une telle enquête sur une personne qu’elle aurait accidentellement rencontrée: mais, ayant été informée que la maison d’Abraham n’était pas très éloignée, elle le suppose au moins comme un des domestiques. Moïse dit aussi qu'elle a pris un voile: ce qui était un signe de honte et de modestie. Car d'où aussi, le mot latin qui signifie «se marier», (12) est dérivé, car il était d'usage de donner des épouses voilées à leurs maris. Que le même rite ait également été observé par les pères, je n'en doute pas. (13) Tant le plus honteux, et le moins capable d'excuse, est le libertinage de notre époque; dans lequel l'habillement des mariées semble être conçu à dessein pour la subversion de toute modestie.