27. Et les garçons ont grandi . Moïse décrit maintenant brièvement les manières des deux. En effet, il ne félicite pas Jacob en raison de ces qualités rares et excellentes, qui sont particulièrement dignes d'éloges et de souvenir, mais dit seulement qu'il était simple . Le mot תם ( tam ,) bien que généralement pris pour debout et sincere , est ici mis de façon antithétique. Après que l'écrivain sacré ait déclaré qu'Ésaü était robuste et accro à la chasse, il place du côté opposé la douce disposition de Jacob, qui aimait tellement le calme de la maison, qu'il pouvait paraître indolent; tout comme les Grecs appellent ces personnes οἰκόσιτους oikositous , qui, habitant chez eux, ne donnent aucune preuve de leur industrie. En bref, la comparaison implique que Moïse loue Ésaü à cause de sa vigueur, mais parle de Jacob comme étant accro aux loisirs domestiques; et qu'il décrit la disposition du premier comme donnant la promesse qu'il serait un homme courageux, tandis que la disposition du second n'avait rien de digne d'éloges. Voyant que, par un décret du ciel, l'honneur de la primogéniture serait transféré à Jacob, pourquoi Dieu l'a-t-il laissé se coucher dans sa tente et dormir parmi les cendres; à moins qu'il n'ait parfois l'intention de cacher son élection pour un temps, de peur que les hommes n'attribuent quelque chose à leurs propres actes préparatoires?

Continue après la publicité
Continue après la publicité