Genèse 27:30

30. Jacob était encore à peine sorti . Ici s'ajoute la manière dont Ésaü a été repoussé, ce qui n'a guère servi à confirmer la bénédiction à Jacob: car si Ésaü n'avait pas été rejeté, il pourrait sembler qu'il n'était pas privé de cet honneur que la nature lui avait donné: mais maintenant Isaac déclare que ce qu'il avait fait, en vertu de sa fonction patriarcale, ne pouvait qu'être ratifié. Ici, en vérité, il semble encore que la primogéniture que Jacob obtint, aux dépens de son frère, lui fut faite par un don gratuit; car si nous comparons les œuvres des deux ensemble, Ésaü obéit à son père, lui apporte le produit de sa chasse, prépare pour son père la nourriture obtenue par son propre travail, et ne dit que la vérité: bref, nous ne trouvons rien en lui ce qui n'est pas digne d'éloges. Jacob ne quitte jamais sa maison, substitue un enfant à la venaison, s'insinue par de nombreux mensonges, n'apporte rien qui le félicite correctement, mais mérite à bien des égards d'être répréhensible. Il faut donc reconnaître que la cause de cet événement ne doit pas être attribuée aux œuvres, mais qu'il est caché dans le conseil éternel de Dieu. Pourtant, Esaü n'est pas injustement réprouvé, parce que ceux qui ne sont pas gouvernés par l'Esprit de Dieu ne peuvent rien recevoir avec un bon esprit; seulement qu'il soit fermement soutenu que, puisque la condition de tous est égale, si l'un est préféré à un autre, ce n'est pas à cause de son propre mérite, mais parce que le Seigneur l'a élu gratuitement.