Genèse 28:1

1. Et Isaac a appelé Jacob et l'a béni . On peut se demander si la raison pour laquelle Isaac répète à nouveau la bénédiction qu'il avait prononcée auparavant, était que la première n'avait pas été de force; tandis que s'il était un prophète et un interprète de la volonté de Dieu, ce qui sortait autrefois de sa bouche aurait dû être ferme et perpétuel. Je réponds, bien que les bénédictions fussent en elles-mêmes efficaces, mais la foi de Jacob nécessitait un soutien de ce genre: tout comme le Seigneur, en réitérant souvent les mêmes promesses, ne déroge ni à lui-même ni à sa parole, mais confirme plutôt la certitude. de cette parole à ses serviteurs, de peur que, à aucun moment, leur confiance ne soit ébranlée par l'infirmité de la chair. Ce que j'ai dit doit également être gardé à l'esprit, qu'Isaac a prié, non en tant que personne privée, mais en tant que personne dotée d'un commandement spécial de Dieu, pour transmettre l'alliance déposée avec lui-même à son fils Jacob. Il était également de la plus grande importance que maintenant, enfin, Jacob soit béni par son père, sciemment et volontairement; de peur qu’à l’avenir, un doute, né du souvenir de l’erreur de son père et de sa propre fraude, ne lui vole l’esprit. C'est pourquoi Isaac, maintenant délibérément adressant ses paroles à son fils Jacob, prononce la bénédiction qui lui est due de droit, de peur qu'on ne pense qu'après avoir été trompé auparavant, il avait prononcé des paroles en vain, sous un faux caractère.