Genèse 30:22

22. Et Dieu s'est souvenu de Rachel . Puisque avec Dieu rien n'est ni avant ni après , mais tout est présent, il est soumis à aucun oubli, de sorte que, dans le laps de temps, il devrait avoir besoin de se rappeler ce qui est passé. Mais l'Écriture décrit la présence et la mémoire de Dieu à partir de l'effet produit sur nous-mêmes, parce que nous le concevons comme tel qu'il paraît être par ses actes. De plus, la question de savoir si l’enfant de Rachel est né le dernier de tous ne peut être déduite avec certitude des paroles de Moïse. Ceux qui, à cet endroit, affirment que le chiffre hysteron proteron , qui met le dernier en premier, est né après le dernier de ses frères, l'âge que Moïse enregistre dans Genèse 41:46, ne s'accorderait pas avec ce fait. Mais ils sont trompés en ceci, qu'ils comptent les noces de Rachel à partir de la fin des sept années suivantes; considérant qu'il est certainement prouvé d'après le contexte que, bien que Jacob ait accepté de rendre son service pour Rachel, il l'a obtenue immédiatement; car dès le début, le conflit entre les deux sœurs a éclaté. Moïse laisse entendre clairement, à cet endroit, que la bénédiction de Dieu a été accordée tardivement, alors que Rachel avait désespéré de l'issue, et avait longtemps fait l'objet de reproches à cause de sa stérilité. En raison de ce présage prospère, elle a donné le nom de Joseph (82) à son fils, tirant l'espoir de deux fils de la perspective de un (83)