Genèse 31:53

53. Le Dieu d'Abraham . Il est en effet juste et correctement fait que Laban adjure Jacob par le nom de Dieu. Car c'est la confirmation des alliances; faire appel à Dieu des deux côtés, afin qu'il ne laisse pas la perfidie impunie. Mais il mêle pécheur les idoles au vrai Dieu, entre qui il n'y a rien de commun. Ainsi, véritablement, les hommes impliqués dans des superstitions ont l'habitude de confondre les choses promiscueusement sacrées avec le profane, et les produits des hommes avec le vrai Dieu. Il est obligé d'honorer le Dieu d'Abraham, mais il est plongé dans sa propre pollution idolâtre; et, pour que sa religion ne paraisse pas pire, il lui donne la couleur de l'antiquité. Car en l'appelant le Dieu de son père, il se vante que ce Dieu lui a été transmis par ses ancêtres. Pendant ce temps, Jacob ne jure pas superstitieusement. Car Moïse déclare expressément qu'il n'a juré que par «la crainte d'Isaac»; d'où l'on apprend qu'il n'a pas consenti à la forme absurde de serment dicté par son beau-père; il n'y en a pas beaucoup qui, pour gagner la faveur des méchants, prétendent être de la même religion avec eux. Mais une fois que le Dieu unique nous est révélé, nous supprimons méchamment sa vérité, à moins que par sa lumière tous les nuages ​​d'erreur ne soient dispersés.