Genèse 32:28

28. Ton nom ne sera plus appelé Jacob . Jacob, comme nous l’avons vu, a reçu son nom du ventre de sa mère, parce qu’il avait saisi le talon du pied de son frère et avait tenté de le retenir. Dieu lui donne maintenant un nom nouveau et plus honorable; non pas qu'il puisse abolir entièrement l'autre, qui était un gage de grâce mémorable, mais qu'il puisse témoigner d'un progrès encore plus élevé de sa grâce. Par conséquent, des deux noms, le second est préféré au premier, car il est plus honorable. Le nom est dérivé de שרה ( sarah ) ou שור ( sur ,) qui signifie régner, comme s'il était appelé Prince de Dieu: car j'ai dit, un peu auparavant, que Dieu avait transféré la louange de sa propre force à Jacob, car but de triompher en sa personne. L'explication du nom qui est immédiatement annexé est ainsi donnée littéralement par Moïse: «Parce que tu as gouverné avec, ou, envers Dieu et envers l'homme, et tu prévaudras. Pourtant, le sens semble être fidèlement rendu par Jérôme: (109) mais si Jacob a agi ainsi héroïquement avec Dieu, bien plus devrait-il se montrer supérieur aux hommes; car c'était certainement le dessein de Dieu d'envoyer son serviteur à divers combats, inspiré par la confiance résultant d'une si grande victoire, de peur qu'il ne devienne plus tard vacillant. Car il n'impose pas simplement un nom, comme les ressuscités ont coutume de le faire, mais avec le nom qu'il donne la chose même que le nom implique, afin que l'événement puisse y correspondre.