Commentaire Biblique de Jean Calvin
Genèse 33:4
4. Et Ésaü a couru à sa rencontre . Le fait qu'Esaü rencontre son frère avec une bienveillance et une gentillesse inattendues, c'est l'effet de la faveur spéciale de Dieu. Par conséquent, par cette méthode, Dieu a prouvé qu'il a le cœur des hommes dans sa main, pour adoucir leur dureté, et pour atténuer leur cruauté aussi souvent qu'il lui plaît: bref, qu'il les apprivoise comme les bêtes sauvages ont l'habitude d'être apprivoisées. ; et puis, qu'il a écouté les prières de son serviteur Jacob. C'est pourquoi, si à un moment donné les menaces d'ennemis nous alarment, apprenons à recourir à cette ancre sacrée. Dieu, en effet, agit de diverses manières et n'incline pas toujours les esprits cruels à l'humanité; mais, pendant qu'ils se déchaînent, il les empêche de faire du mal par son propre pouvoir: mais s'il est juste, il peut aussi facilement les rendre placables envers nous; et nous voyons ici qu'Esaü le devint envers son frère Jacob. Il est également possible que, même si la cruauté était enfermée à l'intérieur, le sentiment d'humanité ait pu avoir un ascendant temporaire. Et comme on voit que les Égyptiens furent un moment contraints à l'exercice de l'humanité, quoiqu'ils ne fussent rien rendus mieux qu'avant, comme en témoigne leur folie, qui éclata peu après: il est donc crédible que la méchanceté de Ésaü était maintenant sous contrainte; et non seulement ainsi, mais que son esprit était divinement poussé à revêtir une affection fraternelle. Car même chez les réprouvés, l’ordre de la nature établi par Dieu prévaut, non pas en effet dans un même ténor, mais dans la mesure où il les retient, afin qu’ils ne puissent pas tout mélanger dans un même massacre. Et cela est le plus nécessaire pour la préservation de la race humaine. Car peu sont aussi gouvernés par l'esprit d'adoption, aussi sincèrement pour cultiver la charité mutuelle entre eux, que les frères. Par conséquent, que les hommes s’épargnent les uns les autres et ne se précipitent pas furieusement sur la destruction de l’autre, ne découle d’aucune autre cause que la secrète providence de Dieu, qui veille à la protection de l’humanité. Mais à Dieu la vie de son propre peuple fidèle est encore plus précieuse, de sorte qu'il leur accorde des soins particuliers. C'est pourquoi il n'est pas étonnant que, pour l'amour de son serviteur Jacob, il ait composé l'esprit féroce d'Esaü à la douceur.