1. Et Dinah ... est sortie . Ce chapitre rapporte un combat sévère, avec lequel Dieu a de nouveau exercé son serviteur. À quel point la chasteté de sa fille lui serait précieuse, nous pouvons facilement le conjecturer à partir de la probité de toute sa vie. Quand donc il apprend qu'elle a été violée, cette disgrâce lui infligerait la plus profonde blessure de chagrin: pourtant bientôt sa douleur est triplée, quand il apprend que ses fils, par désir de vengeance, ont commis un crime des plus terribles. Mais examinons tout dans l'ordre. Dinah est ravie, car, ayant quitté la maison de son père, elle a erré plus librement qu’il n’était convenable. Elle aurait dû rester tranquillement à la maison, comme l'Apôtre l'enseigne et la nature elle-même le dicte; car aux filles la vertu convient, ce que le proverbe applique aux femmes, qu'elles soient (οἰκουροὶ,) ou gardiennes de la maison. C'est pourquoi les pères de famille apprennent à garder leurs filles sous une discipline stricte, s'ils veulent les préserver de tout déshonneur; car si une vaine curiosité était si lourdement punie dans la fille du saint Jacob, pas moins de danger ne pèse en ce jour sur les vierges faibles, si elles vont trop hardiment et avec empressement dans les assemblées publiques et excitent les passions de la jeunesse envers elles-mêmes. Car il ne fait pas de doute que Moïse rejette en partie le blâme de l'offense sur Dinah elle-même, quand il dit: «Elle est sortie pour voir les filles du pays»; alors qu’elle aurait dû rester sous les yeux de sa mère dans la tente.

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