Genèse 43:14

14. Si je suis endeuillé . Jacob peut sembler ici à peine cohérent avec lui-même; car, si la prière que Moïse vient de raconter était l'effet de la foi, il aurait dû être plus calme; et, du moins, avoir donné lieu à la manifestation de la grâce de Dieu. Mais il semble se couper de tout terrain de confiance, quand il suppose qu'il ne lui reste plus que le deuil. C'est comme le discours d'un homme désespéré: «Je resterai endeuillé comme je suis». Comme s'il avait vraiment prié en vain; ou avait feintement professé que le remède était entre les mains de Dieu. Si, cependant, nous observons à qui s'adressait son discours, la solution est facile. Il n'est en aucun cas douteux qu'il se soit tenu fermement à la promesse qui lui avait été faite, et par conséquent il espérerait quelque fruit de ses prières; cependant, il souhaitait profondément toucher ses fils, afin qu'ils puissent mieux prendre soin de leur frère. Car, ce n'était pas d'une manière courante que Benjamin fut confié à leur protection, lorsqu'ils virent leur père complètement vaincu et presque sans vie de chagrin, jusqu'à ce qu'il reçoive à nouveau son fils en sécurité. Les interprètes, cependant, exposent ces mots de diverses manières. Certains pensent qu'il s'est plaint, car maintenant il était sur le point d'être entièrement endeuillé. Pour d'autres, le sens semble être que rien de pire ne pourrait arriver; depuis qu'il avait perdu Joseph, qu'il avait préféré à tous les autres. D'autres sont disposés à marquer un double deuil, comme s'il avait dit: «J'ai perdu deux fils, et maintenant un troisième les suit.» Mais que se passe-t-il, si l'on interprète ainsi les mots: «Je vois quelle est ma condition; Je suis un vieil homme très misérable; ma maison, qui dernièrement était remplie de monde, je la trouve presque déserte. De sorte que, d'une manière générale, il déplore la perte de tous ses fils, et ne parle pas seulement d'une partie. De plus, il avait l'intention d'inspirer à ses fils un degré de sollicitude qui devrait les amener à s'acquitter de leur devoir avec plus de fidélité et de diligence. (168)