Commentaire Biblique de Jean Calvin
Genèse 46:1
1. Et Israël a fait son voyage . Parce que le saint homme est contraint de quitter le pays de Canaan et d'aller ailleurs, il offre, à son départ, un sacrifice au Seigneur, dans le but de témoigner que l'alliance que Dieu avait conclue avec ses pères a été confirmée et ratifiée à lui-même. Car, bien qu'il ait été habitué à s'exercer dans le culte extérieur de Dieu, il y avait encore une raison particulière à ce sacrifice. Et, sans doute, il avait alors un besoin particulier de soutien, de peur que sa foi ne faillisse: car il allait être privé de l'héritage qui lui avait été promis, et de la vue de cette terre qui était le type et le gage de la patrie céleste. . Ne pouvait-il pas lui venir à l'esprit qu'il avait jusque-là été trompé par un vain espoir? Par conséquent, en renouvelant la mémoire de l'alliance divine, il applique un remède approprié contre la chute de la foi. Pour cette raison, il offre un sacrifice sur les limites mêmes de cette terre, comme je viens de le dire; que nous pourrions savoir que c'est quelque chose de plus que d'habitude. Et il présente ce culte au Dieu de ses pères, pour témoigner que, bien qu'il quitte ce pays dans lequel Abraham avait été appelé; cependant il ne se coupe pas pour autant du Dieu dans le culte duquel il avait été éduqué. C'était vraiment une preuve remarquable de constance, que lorsqu'il était chassé par la famine dans une autre région, de sorte qu'il ne pouvait même pas être autorisé à séjourner dans le pays dont il était le seigneur légitime; il garde pourtant, profondément imprimé dans son esprit, l'espoir de son droit caché. Ce n'est pas sans se soumettre à l'odium qu'il différait ouvertement des autres nations, en adorant le Dieu de ses pères. Mais quel profit y avait-il à avoir une religion différente de toutes les autres? Voyant donc qu'il ne se repent pas d'avoir adoré le Dieu de ses pères, et qu'il persévère aussi maintenant dans la crainte et le respect envers lui; nous en déduisons à quel point il était profondément enraciné dans la vraie piété. En offrant un sacrifice, il augmente à la fois sa propre force et fait profession de sa foi; car, bien que la piété ne soit pas liée à des symboles extérieurs, il ne négligera cependant pas ces aides, dont il a jugé l'usage, nullement superflu.