Genèse 48:8

8. Et Israël a vu les fils de Joseph . Je ne doute pas qu'il s'était renseigné sur les jeunes avant de les appeler ses héritiers. Mais dans la narration de Moïse, il y a un hysteron proteron . Et dans la réponse de Joseph, nous observons, ce à quoi nous avons fait allusion ailleurs, que le fruit de l'utérus n'est pas né par hasard, mais doit être compté parmi les dons précieux de Dieu. Cette confession trouve en effet une parole toute prête dans les langues de tous; mais rares sont ceux qui reconnaissent de tout cœur que leur semence leur a été donnée par Dieu. Et donc une grande partie de la progéniture de l’homme devient de plus en plus dégénérée: parce que l’ingratitude du monde le rend incapable de percevoir l’effet des bénédictions de Dieu. Nous devons maintenant examiner brièvement le dessein de Moïse: qui était de montrer qu'un symbole solennel était interposé, par lequel l'adoption pourrait être ratifiée. Jacob pose ses mains sur ses petits-fils; à quelle fin? Vraiment prouver qu'il leur a donné une place parmi ses fils: et constitue ainsi Joseph qui était un , en deux chefs . Car ce n'était pas son souhait en tant que personne privée; selon la manière dont les pères et les grands-pères ont coutume de prier pour la prospérité de leurs descendants: mais une autorité divine l'a suggéré, comme l'a prouvé ensuite l'événement. C'est pourquoi il commande de les amener près de lui, afin qu'il leur confère un nouvel honneur, comme s'il en avait été nommé dispensateur par le Seigneur; et Joseph, d'autre part, commence par l'adoration, rendant grâce à Dieu.