Genèse 5:29

29. Et il a appelé son nom Noah, en disant: Ceci nous réconfortera concernant notre travail . Dans les langues hébraïques, l'étymologie du verbe נחם ( nacham ) ne correspond pas au nom נוח ( noach ,) sauf si nous appelons la lettre ם ( mem ) superflu; car parfois, en composition, certaines lettres sont redondantes. נוח Noach signifie se reposer , mais נחם nacham au confort . Le nom Noah est dérivé de l'ancien verbe. C'est pourquoi, il y a soit la transmutation d'une lettre en une autre, soit seulement une simple allusion , quand Lamech dit: "Cela nous consolera concernant notre travail." (257) Mais quant au point en cours, il ne fait aucun doute qu'il se promet un allégement ou un réconfort de ses travaux. Mais on se demande d'où il avait conçu une telle espérance d'un fils dont il ne pouvait pas encore discerner le tempérament. Les Juifs ne jugent pas à tort en déclarant que l'expression de Lémec est une prophétie; mais ils sont trop grossiers en restreignant à l'agriculture ce qui est applicable à toutes ces misères de la vie humaine qui procèdent de la malédiction de Dieu et sont les fruits du péché. J'arrive, en effet, à cette conclusion; que les saints pères soupiraient anxieusement, quand, étant entourés de tant de maux, ils se rappelaient continuellement la première origine de tous les maux et se considéraient comme sous le mécontentement de Dieu. Donc dans l'expression, le labeur de nos mains, il y a la figure synecdochee ; parce que sous une sorte de labeur, il comprend tout l'état misérable dans lequel l'humanité était tombée. Car ils se souvenaient sans aucun doute de ce que Moïse a raconté ci-dessus, concernant la vie laborieuse, triste et anxieuse à laquelle Adam avait été condamné: et puisque la méchanceté de l'homme augmentait chaque jour, aucune atténuation de la peine ne pouvait être espérée, à moins que apporter un secours inattendu. Il est probable qu'ils recherchaient très sérieusement la miséricorde de Dieu; car leur foi était forte et la nécessité les poussait à désirer ardemment de l'aide. Mais que le nom n'a pas été imprudemment donné à Noé, nous pouvons en déduire que Moïse le note expressément comme une chose digne d'être rappelée. Certainement une certaine signification a été formulée sous les noms d'autres patriarches; cependant il passe par la raison pour laquelle ils ont été ainsi appelés, et insiste seulement sur ce nom de Noé. Par conséquent, le lecteur contentieux ne doit pas être autorisé à prononcer un jugement, qu'il y avait quelque chose de particulier dans Noé, qui ne convenait pas à d'autres avant lui. Je n'ai donc aucun doute que Lamech espérait quelque chose de rare et d'inhabituel de son fils; et cela aussi par l'inspiration de l'Esprit. Certains pensent qu'il a été trompé, dans la mesure où il croyait que Noé était le Christ; mais ils n'apportent aucune conjecture rationnelle à l'appui de l'opinion. Il est plus probable que, voyant quelque chose de grand promis concernant son fils, il ne se soit pas abstenu de mêler sa propre imagination à l'oracle; comme les hommes saints sont aussi parfois habitués à dépasser la mesure de la révélation, et ainsi il arrive, qu'ils ne touchent ni le ciel ni la terre.