Genèse 9:23

23. Et Shem et Japheth ont pris un vêtement . Ici, la piété aussi bien que la modestie des deux frères est louée; qui, pour que la dignité de leur père ne soit pas abaissée dans leur estime, mais qu'ils puissent toujours chérir et garder entière la révérence qu'ils lui devaient, détournaient les yeux de la vue de sa disgrâce. Et ainsi ils prouvèrent le respect qu’ils portaient à l’honneur de leur père, en supposant que leurs propres yeux seraient souillés, s’ils regardaient volontairement la nudité par laquelle il était déshonoré. En même temps, ils consultaient également leur propre modestie. Car (comme il a été dit dans Genèse 3:1) il y a dans la nudité de l'homme quelque chose de si honteux, que presque personne n'ose se regarder, même quand aucun témoin n'est présent. Ils censurent aussi la témérité impie de leur frère, qui n'avait pas épargné son père. Par conséquent, nous pouvons donc apprendre à quel point Dieu est acceptable cette piété, dont l'exemple ici enregistré reçoit un encouragement de l'Esprit. Mais si la piété envers un père terrestre était une vertu si excellente et si digne d'éloges; avec quel plus grand dévouement de piété faut-il adorer la majesté sacrée de Dieu? Les papistes se rendent ridicules en voulant couvrir la saleté de leur idole, oui, les abominations de tout leur clergé impur, avec le manteau de Sem et de Japhet. J'omets de dire combien est grande la différence entre la honte de Noé et la méchanceté exécrable de tant de crimes qui contaminent le ciel et la terre. Mais il est nécessaire que l'Antéchrist et ses évêques à cornes, avec toute cette populace, se révèlent être des pères, (296) s'ils ont un tel honneur. les a payés.