Hébreux 12:22

22. Jusqu'au mont Sion, etc. Il fait allusion aux prophéties dans lesquelles Dieu avait autrefois a promis que son Évangile devait partir de là, comme dans Ésaïe 2:1, et dans d'autres endroits. Puis il oppose le mont Sion au mont Sinaï; et il ajoute en outre, la Jérusalem céleste, et il l'appelle expressément céleste, afin que les Juifs ne s'attachent pas à ce qui était terrestre et qui avait fleuri sous le Loi; car quand ils ont cherché perversement à continuer sous le joug servile de la Loi, la montagne de Sion a été transformée en mont Sinaï comme Paul nous l'enseigne dans le Galates 4:21 de l'Épître aux Galates. Puis, par la Jérusalem céleste, il comprit ce qui devait être construit dans le monde entier, de même que l'ange, mentionné par Zacharie, étendait sa lignée de l'est jusqu'à l'ouest.

À une compagnie innombrable d'anges, etc. Il signifie que nous sommes associés à des anges, choisis dans les rangs des patriarches, et placés au ciel parmi tous les esprits de les bienheureux, quand le Christ par l'Évangile nous appelle à lui-même. Mais c'est un honneur incalculable, que nous a conféré notre Père céleste, qu'il nous enrôle parmi les anges et les saints pères. L'expression, myriades d'anges, est tirée du livre de Daniel, bien que j'aie suivi Erasmus, et je l'ai rendue compagnie d'innombrables des anges. (266)