1. _ Que l'amour fraternel, etc. _ Il a probablement donné cette commande respectant l'amour fraternel, car une haine secrète née de la hauteur des Juifs menaçait de déchirer les Églises. Mais encore ce précepte est généralement très nécessaire, car rien ne s'écoule aussi facilement que l'amour; qu... [ Continuer la lecture ]
2. _ N'oubliez pas de divertir des étrangers, etc. _ Ce bureau de l'humanité a également presque cessé d'être correctement observé chez les hommes; car l'antique hospitalité, célébrée dans les histoires, nous est inconnue, et les auberges servent maintenant de lieu d'hébergement aux étrangers. Mais... [ Continuer la lecture ]
3. _ Souvenez-vous des obligations, _ ou, _ Soyez conscient de la limite, etc. _ Il n'y a rien qui puisse nous donner un sentiment de compassion plus authentique que de nous mettre à la place de ceux qui sont en détresse; c'est pourquoi il dit que nous devons penser à ceux qui sont liés comme si no... [ Continuer la lecture ]
4. _ Le mariage est honorable en tout, etc. _ Certains pensent que c'est une exhortation aux mariés se conduire modestement et d'une manière convenable, afin que le mari vive avec sa femme avec tempérance et chasteté, et ne souille pas le lit conjugal par une insouciance insensée. Ainsi, un verbe d... [ Continuer la lecture ]
5. _ Que votre conversation se déroule sans convoitise, etc. _ Alors qu'il cherche à corriger la convoitise, il nous demande à juste titre et sagement en même temps de nous contenter de nos choses présentes; car c'est le vrai mépris de l'argent, ou du moins une vraie grandeur d'esprit dans l'utilis... [ Continuer la lecture ]
7. _ Souvenez-vous, etc. _ Ce qui suit ne se réfère pas tant à la morale qu'à la doctrine. Il présente d'abord aux Juifs l'exemple de ceux par qui ils avaient été enseignés; et il semble surtout parler de ceux qui avaient scellé la doctrine délivrée par eux par leur propre sang; car il souligne que... [ Continuer la lecture ]
8. _ Jésus-Christ le même, etc. _ Le seul moyen par lequel nous pouvons persévérer la bonne foi est de s'en tenir au fondement, et non pas dans une moindre mesure de s'en écarter; car celui qui ne tient pas au Christ ne connaît que la vanité, bien qu'il puisse comprendre le ciel et la terre; car da... [ Continuer la lecture ]
9. _ Doctrines diverses, etc. _ Il conclut que nous ne devons pas fluctuer, car le la vérité du Christ, dans laquelle nous devons rester fermes, reste fixe et immuable. Et sans doute, variété d'opinions, toutes sortes de superstitions, toutes les erreurs monstrueuses, en un mot, toutes les corrupti... [ Continuer la lecture ]
10. _ Nous avons un autel, etc. _ C'est une belle adaptation d'un vieux rite sous la Loi, à l'état actuel de l'Église. Il y avait une sorte de sacrifice désigné, mentionné dans le seizième chapitre du Lévitique, dont aucune partie ne revenait aux prêtres et aux Lévites. Ceci, comme il le montre mai... [ Continuer la lecture ]
13. _ Allons-y donc, etc. _ Que l'allégorie précédente ou la similitude mystique peut ne pas être glacial et sans vie, il y associe un devoir important exigé de tous les chrétiens. Et ce mode d'enseignement est ce que Paul adopte aussi habituellement, pour montrer aux fidèles dans quelles choses Di... [ Continuer la lecture ]
14. _ Car ici nous n'avons pas de ville continue, etc. _ Il prolonge encore le chemin ce qu'il avait mentionné, même qu'en tant qu'étrangers et errants dans ce monde, nous devrions considérer que nous n'avons de résidence fixe que dans le ciel. Chaque fois que nous sommes donc chassés d'un endroit... [ Continuer la lecture ]
15. _ Offrons donc par lui le sacrifice de louange à Dieu, etc. _ Il revient sur cette doctrine particulière à laquelle il s'était référé, concernant l'abrogation des anciennes cérémonies; et il anticipe une objection qui aurait pu être faite; car, comme les sacrifices étaient attachés comme append... [ Continuer la lecture ]
16. _ Mais pour faire le bien, etc. _ Ici, il indique encore une autre façon d'offrir un sacrifice dû et régulier, car tous les actes et devoirs de l'amour sont autant de sacrifices; et il laisse entendre par là qu'ils étaient insensés et absurdes dans leurs souhaits qui pensaient que quelque chose... [ Continuer la lecture ]
17. _ Obéissez-leur, etc. _ Je ne doute pas mais qu'il parle de pasteurs et autres dirigeants de l'Église, car il n'y avait alors pas de magistrats chrétiens; et ce qui suit, _ car ils veillent sur vos âmes, _ appartient proprement au gouvernement spirituel. Il commande d'abord l'obéissance et ensu... [ Continuer la lecture ]
18. _ Pour nous faisons confiance, etc. _ Après s'être félicité de leurs prières, dans l'ordre pour les inciter à prier, il déclare avoir une _ bonne conscience. _ Bien qu'en effet nos prières doivent embrasser le monde entier, comme le fait l'amour, dont elles découlent; il est pourtant juste et c... [ Continuer la lecture ]
19. _ Mais je vous en supplie, etc. _ Il ajoute maintenant un autre argument, - que le les prières qu'ils feraient pour lui leur seraient profitables à tous aussi bien qu'à lui-même individuellement, comme s'il avait dit: «Je ne consulte pas tant mon propre bénéfice que celui de vous tous; car vous... [ Continuer la lecture ]
20. _ Maintenant le Dieu de la paix, etc. _ Pour se rendre mutuellement ce qu'il voulait qu'ils faites, il termine son épître par la prière; et il demande à Dieu de _ confirmer, _ ou de les adapter, ou de les perfectionner dans _ tout bon travail; _ car tel est le sens de καταρτίσαι. Nous concluons... [ Continuer la lecture ]
21. _ Pour faire sa volonté, etc. _ Il donne maintenant une définition des bonnes œuvres en établir la _ volonté de Dieu _ comme règle; car il laisse ainsi entendre qu'aucune œuvre ne doit être considérée comme bonne, mais telle qu'elle est agréable à la volonté de Dieu, comme Paul nous l'enseigne... [ Continuer la lecture ]
22. _ Et je vous en supplie, etc. _ Certains le comprennent comme s'il les sollicitait pour l'entendre; mais je prends un autre point de vue; car il mentionne, comme je pense, qu'il avait écrit en _ quelques mots, _ ou brièvement, afin de ne pas apparaître comme s'il souhaitait diminuer en tout deg... [ Continuer la lecture ]
23. _ Sachez que notre frère, etc. _ Depuis la fin du verbe grec γινώσκετε, admettra l'un ou l'autre des rendus, nous pouvons lire, "Vous savez," ou, "Vous savez;" mais je préfère cette dernière lecture, bien que je ne rejette pas l'autre. (293) La probabilité est qu'il informait les Juifs de l'aut... [ Continuer la lecture ]
24. _ Salut, etc. _ Comme il écrit généralement son épître aux Hébreux, il est étrange qu'il en offre, séparés des autres, d'être salués; mais il envoie ce salut, comme je le pense, plus particulièrement aux dirigeants, comme une marque d'honneur, afin de les concilier et de les amener doucement à... [ Continuer la lecture ]