Hébreux 4:13

13. Il n'y a pas non plus de créature, etc. La conjonction ici, comme je le pense, est causal, et peut être rendu pour; car pour confirmer cette vérité, que tout ce qui est caché dans l'homme est discerné et jugé par la parole de Dieu, il tire un argument de la nature de Dieu lui-même. Il n'y a pas de créature, dit-il, qui soit cachée aux yeux de Dieu; il n’ya donc rien de plus profond dans l’âme de l’homme, qui ne puisse être mis en lumière par cette parole qui ressemble à son propre auteur, car comme c’est la fonction de Dieu de sonder le cœur, il effectue cet examen par sa parole.

Les interprètes, sans considérer que la parole de Dieu est comme un long bâton par lequel il examine et cherche ce qui est au fond de nos cœurs, ont étrangement perverti ce passage; et pourtant ils ne se sont pas soulagés. Mais toute difficulté disparaît lorsque nous adoptons ce point de vue, à savoir que nous devons obéir à la parole de Dieu avec sincérité et avec une affection cordiale, parce que Dieu, qui connaît nos cœurs, a assigné à sa parole la fonction de pénétrer jusque dans nos pensées les plus intimes. Le sens ambigu des derniers mots a également égaré les interprètes, qu'ils ont rendus: «De qui nous parlons»; mais ils doivent, au contraire, être rendus, Avec qui nous avons affaire. Le sens est que c'est Dieu qui s'occupe de nous, ou avec qui nous avons un souci; et que, par conséquent, nous ne devons pas jouer avec lui comme avec un mortel, mais que chaque fois que sa parole est mise devant nous, nous devons trembler, car rien ne lui est caché.