12. Mais les adeptes, ou imitateurs, etc. Pour paresser, il s'oppose à l'imitation; c'est alors la même chose que s'il disait, qu'il y avait besoin d'une vivacité d'esprit constante; mais il avait beaucoup plus de poids, quand il leur rappelait, que les pères n'étaient rendus participants des promesses que par la fermeté invincible de la foi; car les exemples nous donnent une idée plus impressionnante des choses. Lorsqu'une vérité nue nous est présentée, elle ne nous affecte pas tant que lorsque nous voyons ce qui est exigé de nous s'accomplir dans la personne d'Abraham. Mais l’exemple d’Abraham est cité, non pas parce qu’il est le seul, mais parce qu’il est plus illustre que celui de tout autre. Car si Abraham avait cette foi en commun avec tous les pieux; pourtant ce n'est pas sans raison qu'il est appelé le père des fidèles. Il n'est donc pas étonnant que l'Apôtre l'ait choisi parmi tous les autres et ait tourné vers lui les yeux de ses lecteurs comme le miroir le plus clair de la foi.

Foi et patience, etc. Ce que l'on entend, c'est une foi ferme, qui a la patience pour compagnon. Car la foi est ce qui est le plus nécessaire; mais comme beaucoup de ceux qui font d'abord une merveilleuse démonstration de foi échouent bientôt, il montre que la véritable preuve de cette foi qui n'est ni fugitive ni évanescente, c'est l'endurance. En disant que les promesses ont été obtenues par foi, il enlève la notion de mérite; et encore plus clairement en disant qu'ils sont venus par «héritage»; car nous ne sommes pas héritiers autrement que par le droit d'adoption. (104)

Quant à «hériter», le présent, comme le dit Grotius, est utilisé pour le passé - «qui a hérité», ou plutôt «est devenu héritier des promesses». Ils ne les possédaient pas vraiment, comme on le trouve dans Hébreux 11:13, mais les ont hérités, comme on peut dire; ils sont morts dans la foi et y ont eu droit. Le mot «promesses» est utilisé ici aussi bien qu'au chapitre 11; car beaucoup de choses étaient incluses dans ce que Dieu avait promis aux pères, mais principalement le Messie et l'héritage céleste. - Ed .

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