15. Et c'est encore beaucoup plus évident, etc. Il prouve par un autre argument, que la loi est abolie. Il a raisonné auparavant sur la personne du prêtre, mais maintenant sur la nature du sacerdoce et la raison pour laquelle il a été nommé. L'ancien sacerdoce, dit-il, avait à voir avec les rites extérieurs; mais dans le sacerdoce du Christ, il n’ya que ce qui est spirituel. Il apparaît donc que la première était évanescente et temporaire; mais que ce dernier devait être perpétuel.

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