Hébreux 7:4

4. Considérez maintenant , etc. C'est la quatrième comparaison entre Christ et Melchisédek, qu'Abraham lui a offert la dîme. Mais bien que la dîme ait été instituée pour plusieurs raisons, l'apôtre se réfère ici uniquement à ce qui sert son but actuel. Une des raisons pour lesquelles la dîme était payée aux Lévites était, parce qu'ils étaient les enfants d'Abraham, à la semence de qui la terre était promise. C'est donc par un droit héréditaire qu'une partie des terres leur a été attribuée; car comme ils n'avaient pas le droit de posséder des terres, une compensation leur était faite sous forme de dîmes. Il y avait aussi une autre raison, - que comme ils étaient occupés au service de Dieu et au ministère public de l'Église, il était juste qu'ils soient soutenus aux frais publics du peuple. Puis le reste des Israélites leur devait la dîme en guise de rémunération pour leur travail. Mais ces raisons ne portent pas du tout sur le sujet actuel; c'est pourquoi l'apôtre les dépasse. La seule raison maintenant alléguée est que, comme le peuple offrait la dîme comme un hommage sacré à Dieu, les Lévites ne les recevaient que. Il semble donc que ce n'était pas un petit honneur que Dieu les ait substitués d'une manière à lui-même. Alors Abraham, étant l'un des principaux sergents de Dieu et un prophète, ayant offert la dîme au prêtre Melchisédek, confessa ainsi que Melchisédek le surpassait en dignité. Si donc le patriarche Abraham le possédait plus honorable que lui, sa dignité devait être singulière et extraordinaire. Le mot patriarche est mentionné dans un souci d'exposer sa dignité; car il lui était au plus haut degré de l'honneur d'avoir été appelé père dans l'Église de Dieu.

Alors l'argument est celui-ci: Abraham, qui surpassait tous les autres, était encore inférieur à Melchisédek; alors Melchisédek avait la plus haute place d'honneur et doit être considéré comme supérieur à tous les fils de Lévi. La première partie est prouvée, car ce qu'Abraham devait à Dieu, il l'a donné à Melchisédek: puis en lui payant le dixième, il s'est avoué être inférieur.