13. Pour si le sang des taureaux, etc. Ce passage a donné à beaucoup tous occasion de s'égarer, car ils ne considéraient pas qu'il était question de sacrements, qui avaient une portée spirituelle. Le nettoyage de la chair qu'ils laissent expliquait ce que les hommes avaient, comme les païens avaient leurs expiations pour effacer l'infamie des crimes. Mais cette explication est en effet très païenne; car le mal est fait aux promesses de Dieu, si nous limitons l’effet aux affaires civiles seulement. Cette déclaration se produit souvent dans les écrits de Moïse, selon laquelle l'iniquité a été expiée lorsqu'un sacrifice a été dûment offert. C'est sans aucun doute l'enseignement spirituel de la foi. D'ailleurs, tous les sacrifices étaient destinés à cette fin, afin de conduire les hommes au Christ; comme le salut éternel de l'âme se fait par le Christ, ceux-ci étaient de vrais témoins de ce salut.

Que veut donc dire l'apôtre quand il parle des purgations de la chair? Il veut dire ce qui est symbolique ou sacramentel, comme suit: - Si le sang des bêtes était un véritable symbole de purgation, afin qu'il soit purifié d'une manière sacramentelle, combien plus Christ qui est lui-même la vérité, non seulement rendra-t-il témoignage à un purgation par un rite extérieur, mais aussi vraiment la réaliser pour les consciences? L'argument va donc des signes à la chose signifiée; car l'effet a longtemps précédé la réalité des signes.

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