Jaques 2:12

12 Parlez donc . Certains donnent cette explication, que comme ils se flattaient trop, ils sont convoqués au bon tribunal; car les hommes s'absolvent selon leurs propres notions, parce qu'ils se soustraient au jugement de la loi divine. Il leur rappelle ensuite que toutes les actions et toutes les paroles doivent être prises en compte, car Dieu jugera le monde selon sa loi. Cependant, comme une telle déclaration aurait pu les frapper d'une terreur immodérée, pour corriger ou atténuer ce qu'ils auraient pu juger grave, il ajoute, la loi de la liberté . Car nous savons ce que dit Paul,

"Quiconque est sous la loi est sous la malédiction."
( Galates 3:10.)

Par conséquent, le jugement de la loi en soi est une condamnation à la mort éternelle; mais il veut dire par le mot liberté , que nous sommes affranchis de la rigueur de la loi.

Cette signification n'est pas totalement inadaptée, bien que si l'on examine plus minutieusement ce qui suit immédiatement, il verra que James signifiait autre chose; le sens est comme s'il avait dit: «À moins que vous ne vouliez subir la rigueur de la loi, vous devez être moins rigide envers vos voisins; car la loi de la liberté est la même que la miséricorde de Dieu, qui nous délivre de la malédiction de la loi ”Et ainsi ce verset doit être lu avec ce qui suit, où il parle du devoir de supporter les infirmités. Et sans doute tout le passage se lit-il bien ainsi: «Puisque aucun de nous ne peut se tenir devant Dieu, à moins d'être délivré et libéré de la stricte rigueur de la loi, nous devons agir ainsi, afin de ne pas par trop de sévérité exclure l'indulgence ou la miséricorde de Dieu, dont nous avons tous besoin jusqu'au dernier.