Jaques 4:7

7 Soumettez-vous . La soumission qu'il recommande est celle de l'humilité; car il ne nous exhorte pas généralement à obéir à Dieu, mais exige la soumission; car l'Esprit de Dieu repose sur les humbles et les doux. (Ésaïe 57:15.) Pour ce compte, il utilise la particule illative. Car, comme il avait déclaré que l'Esprit de Dieu est généreux en augmentant ses dons, il conclut donc que nous devons mettre de côté l'envie et nous soumettre à Dieu.

De nombreux exemplaires ont introduit ici la phrase suivante: «C'est pourquoi il dit, Dieu résiste aux orgueilleux, mais donne grâce aux humbles.» Mais dans d'autres, on ne le trouve pas. Erasmus soupçonne qu'il s'agissait d'abord d'une note dans la marge, puis s'est glissée dans le texte. Il en a peut-être été ainsi, bien que ce ne soit pas inadapté au passage. Car ce que certains pensent, qu'il est étrange que ce qui se trouve seulement dans Pierre, doive être cité comme Écriture, puisse être facilement éliminé. Mais je suppose plutôt que cette phrase qui s'accorde avec la doctrine commune de l'Écriture, était devenue alors une sorte de proverbial dicton commun chez les Juifs. Et, en effet, ce n'est rien de plus que ce que l'on trouve dans Psaume 18:27,

"L'humble O Seigneur, tu sauveras;
et tu baisseras les yeux des orgueilleux: "

et des phrases similaires se trouvent dans de nombreux autres passages. (132)

Résistez au diable . Il montre à quoi sert cette affirmation dans laquelle nous devons nous engager, comme le dit Paul, que notre combat n'est pas avec la chair et le sang, mais il nous stimule à un combat spirituel. Puis, après nous avoir enseigné la douceur envers les hommes et la soumission envers Dieu, il nous présente Satan comme notre ennemi, contre lequel il nous appartient de lutter.

Cependant, la promesse qu'il ajoute, concernant la fuite de Satan, semble être réfutée par l'expérience quotidienne; car il est certain que plus on résiste vigoureusement, plus on le pousse farouchement. Car Satan, d'une certaine manière, agit de manière ludique, quand il n'est pas sérieusement repoussé; mais contre ceux qui lui résistent vraiment, il emploie toute la force qu'il possède. Et de plus, il n'est jamais fatigué de se battre; mais une fois vaincu dans une bataille, il s'engage immédiatement dans une autre. A cela je réponds que la fuite est à prendre ici pour la mise en fuite, ou le routage. Et, sans doute, s'il répète continuellement ses attaques, il part toujours vaincu.