Jaques 5:1

1 Aller à maintenant . Ils se trompent, comme je le pense, qui considèrent que Jacques exhorte ici les riches à la repentance. Cela me semble être une simple dénonciation du jugement de Dieu, par lequel il entendait les terrifier sans leur donner aucun espoir de pardon; car tout ce qu'il dit ne tend qu'au désespoir. Il ne s'adresse donc pas à eux pour les inviter à la repentance; mais, au contraire, il a du respect pour les fidèles, afin qu'eux, entendant parler des misérables et des riches, ne puissent pas envier leur fortune, et aussi que sachant que Dieu serait le vengeur des torts qu'ils ont avec un esprit calme et résigné, gardez-les. (136)

Mais il ne parle pas indistinctement des riches, mais de ceux qui, plongés dans les plaisirs et gonflés d'orgueil, ne pensaient qu'au monde, et qui, comme des gouffres inépuisables, dévoraient tout; car ils, par leur tyrannie, en ont opprimé les autres, comme il ressort de tout le passage.

Pleurez et hurlez , ou Complainte, hurlant . La repentance a bien ses pleurs, mais étant mêlée de consolation, elle ne procède pas à des hurlements. Alors James laisse entendre que la lourdeur de la vengeance de Dieu sera si horrible et si sévère sur les riches, qu’ils seront contraints de se mettre à hurler, comme s’il leur avait dit brièvement: «Malheur à vous! Mais c'est une façon prophétique de parler: les impies ont le châtiment qui les attend devant eux, et ils sont représentés comme l'endurant déjà. Alors qu'ils se flattaient maintenant, et se promettaient que la prospérité dans laquelle ils se croiraient heureux serait perpétuelle, il déclara que les misères les plus douloureuses étaient proches.

D'ailleurs, il n'était pas rare, dans les discours adressés aux chrétiens, de s'adresser aux incroyants. En effet, Paul dit expressément: «Qu'ai-je à faire pour juger ceux qui sont à l'extérieur?»

Qu'il y avait des hommes riches professant l'Évangile à cette époque, cela ressort clairement de Jaques 1:10.