Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jaques 5:7
7 Soyez donc patient . De cette inférence, il est évident que ce qui a été dit jusqu'ici contre les riches se rapporte à la consolation de ceux qui semblaient pendant un temps exposés à leurs torts en toute impunité. Car après avoir évoqué les causes de ces calamités qui pèsent sur les riches, et avoir déclaré cela entre autres, qu'ils gouvernaient fièrement et cruellement les pauvres, il ajoute aussitôt que nous qui sommes injustement opprimés, avons cette raison d'être , parce que Dieu deviendrait le juge. Car c'est ce qu'il veut dire quand il dit: à la venue du Seigneur , c'est-à-dire que la confusion des choses qui est maintenant vue dans le monde ne sera pas soyez perpétuel, parce que le Seigneur, à sa venue, ramènera les choses à l'ordre, et que par conséquent notre esprit doit avoir une bonne espérance; car ce n'est pas sans raison que la restauration de toutes choses nous est promise en ce jour-là. Et bien que le jour du Seigneur soit partout appelé dans les Écritures une manifestation de son jugement et de sa grâce, quand il secourt son peuple et châtie les impies, je préfère cependant considérer l'expression ici comme faisant référence à notre délivrance finale.
Voici, le laboureur . Paul se réfère brièvement à la même similitude dans 2 Timothée 2:6, quand il dit que le laboureur doit travailler avant de récolter le fruit; mais Jacques exprime plus pleinement l'idée, car il mentionne la patience quotidienne du laboureur, qui, après avoir déposé la semence sur la terre, avec confiance, ou du moins patiemment, attend le moment de la récolte; il ne s'inquiète pas non plus parce que la terre ne donne pas immédiatement un fruit mûr. Il conclut donc que nous ne devons pas être excessivement anxieux, si nous devons maintenant travailler et semer, jusqu'à ce que la moisson arrive pour ainsi dire, même le jour du Seigneur.
Le fruit précieux . Il l'appelle précieux , car c'est la nourriture de la vie et le moyen de la maintenir. Et James laisse entendre que, puisque le laboureur souffre de sa vie, si précieuse pour lui, pour rester longtemps déposée au sein de la terre, et suspend calmement son désir de récolter le fruit, nous ne devons pas être trop précipités et inquiets, mais résignés. attendre le jour de notre rédemption. Il n'est pas nécessaire de préciser en particulier les autres parties de la comparaison.
Les premières et les dernières pluies . Par les deux mots early et last , deux saisons sont signalées; le premier suit peu après le semis; et l'autre lorsque le maïs mûrit. Ainsi, les prophètes ont parlé, lorsqu'ils avaient l'intention d'indiquer l'heure de la pluie, (Deutéronome 28:12; Joël 2:23; Osée 6:3.) Et il a mentionné les deux fois, afin de montrer plus complètement que les cultivateurs ne sont pas découragés par la lenteur du temps, mais supportent le retard.