17. C'est pour cela que le Père m'aime. Il y a en effet une autre raison plus élevée pour laquelle le Père aime le Fils ; car ce n'est pas en vain qu'une voix se fait entendre du ciel,

Voici mon Fils bien-aimé, en qui habite le bon plaisir de Dieu,
(
Matthieu 3:17.)

Mais comme il a été fait homme pour nous, et comme le Père a pris plaisir en lui, afin qu'il puisse nous réconcilier avec lui-même, nous n'avons pas besoin de nous demander s'il déclare que c'est la raison pour laquelle le Père l'aime , que notre salut lui est plus cher que sa propre vie. Ceci est une merveilleuse recommandation de la bonté de Dieu envers nous, et devrait à juste titre éveiller toute notre âme dans une admiration ravissante, car non seulement Dieu nous étend l'amour qui est dû au Fils unique, mais il le renvoie à nous comme cause finale. Et en effet, il n'était pas nécessaire que le Christ prenne sur lui notre chair, dans laquelle il était bien-aimé , mais que cela pourrait être le gage de la miséricorde de son Père en nous rachetant.

Pour que je le reprenne. Comme les disciples pourraient être profondément affligés à cause de ce qu'ils avaient entendu au sujet de la mort du Christ, et comme leur foi pourrait même être grandement ébranlée, il les réconforte par l'espoir de sa résurrection, qui avoir lieu rapidement; comme s'il disait qu'il ne mourrait pas à la condition d'être englouti par la mort, mais pour qu'il ressuscite bientôt en vainqueur. Et même de nos jours, nous devons contempler la mort du Christ, pour nous souvenir, en même temps, de la gloire de sa résurrection. Ainsi, nous savons qu'il est vie , parce que, dans sa lutte contre la mort, il a obtenu une victoire splendide et un noble triomphe.

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