Jean 10:18

18. Personne ne me l'enlève. Ceci est une autre consolation, par laquelle les disciples peuvent prendre courage quant à la mort du Christ, qu'il ne meure pas par contrainte, mais s'offre volontiers pour le salut de son troupeau. Non seulement il affirme que les hommes n'ont pas le pouvoir de le mettre à mort, sauf dans la mesure où il le permet, mais il déclare qu'il est libre de toute violence de la nécessité. Il en est autrement pour nous, car nous sommes soumis à la nécessité de mourir à cause de nos péchés. Certes, le Christ lui-même est né mortel; mais c'était une soumission volontaire et non une servitude imposée à lui par un autre. Le Christ avait donc l'intention de fortifier ses disciples, afin que, lorsqu'ils le virent peu après traîné à mort, ils ne soient pas consternés, comme s'il avait été opprimé par des ennemis, mais reconnaissent que cela a été fait par la merveilleuse Providence de Dieu , qu'il mourrait pour la rédemption de son troupeau. Et cette doctrine est d'un avantage perpétuel, que la mort de Christ est une expiation pour nos péchés, parce que c'était un sacrifice volontaire, selon la parole de Paul,

Par l'obéissance d'un, beaucoup ont été rendus justes,
( Romains 5:19.)

Mais je le pose de moi-même. Ces mots peuvent être expliqués de deux manières; soit que le Christ se dépouille de la vie, mais reste ce qu'il était, tout comme une personne abandonnerait un vêtement de son corps, soit qu'il meurt de son propre choix.

Ce commandement que j'ai reçu de mon Père. Il rappelle notre attention sur le dessein éternel du Père, afin de nous informer qu'il se souciait tellement de notre salut, qu'il nous a dédié son Fils unique, grand et excellent comme il est ; (296) et Christ lui-même, venu au monde pour obéir à tous égards au le Père , confirme l'affirmation, qu'il n'a d'autre objet en vue que de promouvoir notre bénéfice.