26. Et quiconque vit et croit en moi. Voici l'exposé de la deuxième clause, comment Christ est la vie ; et il l'est, parce qu'il ne permet jamais que la vie qu'il a une fois accordée soit perdue, mais la conserve jusqu'à la fin. Car puisque la chair est si fragile, que deviendraient les hommes, si, après avoir une fois obtenu la vie, ils étaient ensuite livrés à eux-mêmes? La perpétuité de la vie doit donc être fondée sur la puissance du Christ lui-même, afin qu'il puisse achever ce qu'il a commencé.

Ne mourra jamais. La raison pour laquelle il est dit que les croyants ne meurent jamais est que leur âme est née de nouveau de semence incorruptible , (1 Pierre 1:23,) ont Christ qui habite en eux, dont ils tirent une vigueur perpétuelle; pour, cependant

le corps soit soumis à la mort à cause du péché,
pourtant l'esprit est vie à cause de la justice,
(
Romains 8:10.)

l'homme extérieur se décompose quotidiennement en eux est si loin d'enlever quoi que ce soit à leur vraie vie , qu'elle en facilite la progression, car l'homme intérieur se renouvelle de jour en jour , (2 Corinthiens 4:16.) Qui plus est, la mort elle-même est une sorte d'émancipation de l'esclavage de la mort.

Croyez-vous cela? Le Christ semble, à première vue, faire un discours sur la vie spirituelle, dans le but de retirer l'esprit de Marthe de son désir actuel. Martha souhaitait que son frère soit restauré à la vie Christ répond qu'il est l'auteur d'une vie ; et c'est parce qu'il vivifie les âmes des croyants par la puissance divine. Pourtant, je n'ai aucun doute qu'il avait l'intention d'inclure les deux faveurs; et c'est pourquoi il décrit, en termes généraux, cette vie spirituelle qu'il accorde à tous ses disciples, mais souhaite leur donner une occasion de connaître ce pouvoir, qu'il allait bientôt manifester en ressuscitant Lazare.

Continue après la publicité
Continue après la publicité