Jean 11:39

39. Seigneur, il pue déjà. C'est une indication de méfiance, car elle se promet moins de la puissance du Christ qu'elle n'aurait dû le faire. La racine du mal consiste à mesurer la puissance infinie et incompréhensible de Dieu par la perception de sa chair. Il n'y a rien de plus incompatible avec la vie que la putréfaction et l'odeur désagréable, Martha en déduit qu'aucun remède ne peut être trouvé. Ainsi, lorsque nos esprits sont préoccupés par des pensées insensées, nous bannissons Dieu de nous, si nous pouvons être autorisés à s'exprimer, afin qu'il ne puisse pas accomplir en nous son propre travail. Ce n'est certainement pas à cause de Martha , que son frère ne mentait pas continuellement dans la tombe, car elle lui coupe l'espérance de vie, et, à en même temps, s'efforce d'empêcher le Christ de l'élever; et pourtant rien n'était plus éloigné de son intention. Cela vient de la faiblesse de la foi. Distraits de diverses manières, nous nous battons avec nous-mêmes, et pendant que nous tendons d'une main pour demander l'aide de Dieu, nous repoussons, de l'autre, cette aide même, dès qu'elle est offerte. (326) Vrai, Martha n'a pas parlé faussement, lorsqu'elle a dit, Je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, il te le donnera ; mais une foi confuse est de peu d'avantage, à moins qu'elle ne soit mise en œuvre, quand nous arrivons à un cas pratique.

On peut aussi percevoir chez Martha combien les effets de la foi sont variés, même chez les personnes les plus excellentes. Elle a été la première à rencontrer le Christ; ce n'était pas une preuve ordinaire de sa piété; et pourtant elle ne cesse de lui jeter des difficultés. Pour que la grâce de Dieu puisse avoir accès à nous, apprenons à lui attribuer une puissance bien plus grande que nos sens ne peuvent comprendre; et, si la première et unique promesse de Dieu n'a pas assez de poids auprès de nous, suivons au moins l'exemple de Marthe en donnant notre acquiescement, quand il nous confirme une deuxième et troisième fois.