46. Mais certains d'entre eux sont partis chez les pharisiens. Chez ceux qui accusent le Christ, nous voyons une ingratitude détestable, ou une rage plutôt horrible, dont nous déduisons à quel point leur impiété est aveugle et folle. La résurrection de Lazare aurait sans doute dû adoucir même les cœurs de pierre; mais il n'y a pas d'oeuvre de Dieu que l'impiété n'infecte et ne corrompe par l'amertume de son poison. Ainsi donc, avant que les hommes puissent profiter des miracles, leur cœur doit être purifié; car ceux qui n'ont aucune crainte de Dieu et aucune révérence pour lui, bien qu'ils aient vu le ciel et la terre se mélanger, ne cesseront jamais de rejeter la saine doctrine par une ingratitude obstinée. Ainsi, vous verrez aujourd'hui de nombreux ennemis de l'Evangile, comme des fanatiques, se battre avec la main ouverte et visible de Dieu. Et pourtant, ils exigent de nous des miracles, mais ce n'est que pour montrer que, dans une résistance obstinée, ils sont des monstres d'hommes. Quant au rapport porté aux pharisiens plutôt qu'à aucun autre, (327) c'est parce que, proportionnellement à leur hypocrisie, ils se sont opposés plus farouchement le gospel. Pour la même raison, il en fait mention expresse peu de temps après, lorsqu'il raconte que le conseil a été réuni. Ils faisaient en effet partie des prêtres , mais sont spécialement nommés par l’évangéliste, car ils ont servi à faire des soufflets pour attiser la rage de toute la classe conseil

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