Jean 13:27

27. Satan est entré en lui. Comme il est certain que ce n'est qu'à l'instigation de Satan que Judas a conçu le dessein de commettre un crime aussi odieux, pourquoi est-il maintenant dit, pour la première fois, que Satan est entré en lui, qui avait déjà tenu le trône dans son cœur? Mais comme on dit souvent que ceux qui sont plus pleinement confirmés dans La foi qu'ils possédaient autrefois croient , et ainsi une augmentation de leur foi est appelée foi , donc maintenant que Judas est totalement abandonné à Satan, pour être précipité, par une impétuosité véhémente, à toutes les extrémités du mal, Satan aurait entré en lui . Car à mesure que les saints progressent graduellement, et proportionnellement aux nouveaux dons par lesquels ils sont continuellement agrandis, on dit qu'ils sont remplis du Saint-Esprit; ainsi, à mesure que les hommes méchants provoquent la colère de Dieu contre eux-mêmes par leur ingratitude, le Seigneur les prive de son Esprit, de toute lumière de raison, et, en fait, de tout sentiment humain, et les délivre sans réserve à Satan . Il s'agit d'une terrible vengeance de Dieu, lorsque les hommes sont livrés à un esprit réprouvé , (Romains 1:28 ,) de sorte qu'elles ne diffèrent guère des brutes, et - ce qui est pire - tombent dans des crimes horribles dont les brutes elles-mêmes reculeraient. Nous devons donc marcher diligemment dans la crainte du Seigneur, de peur que, si nous maîtrisons sa bonté par notre méchanceté, il nous abandonne enfin à la rage de Satan.

En donnant à le sop , le Christ n'a pas donné une opportunité à Satan, mais plutôt à Judas, ayant reçu le sop , s'est livré entièrement à Satan. C'était, en effet, l'occasion, mais pas la cause. Son cœur, qui était plus dur que le fer, aurait dû être adouci par la si grande bonté que lui montrait le Christ; et maintenant son obstination désespérée et incurable mérite que Dieu, par son juste jugement, endurcisse encore plus son cœur par Satan. Ainsi, lorsque, par des actes de bonté envers les ennemis, nous amassons des charbons ardents sur leur tête , (Romains 12:20,) s'ils sont totalement incurables, ils sont les plus enragés et enflammés (55) à leur destruction. Et pourtant aucun blâme n'est dû, à cause de cela, à notre gentillesse, par laquelle leur cœur aurait dû être enflammé pour nous aimer.

Augustin avait tort de penser que ce sop était un emblème du corps du Christ, car ce n’était pas lors du Dîner du Seigneur qu’il avait été donné à Judas. C'est aussi un rêve très insensé d'imaginer que le diable est entré essentiellement - comme la phrase est - dans Judas; car l'évangéliste ne parle que de la puissance et de l'efficacité de Satan. Cet exemple nous rappelle quel terrible châtiment attend tous ceux qui profanent les dons du Seigneur en les abusant.

Ce que vous faites, faites vite. L'exhortation adressée par le Christ à Judas n'est pas de nature telle qu'il puisse être considéré comme l'excitant à faire l'action: c'est plutôt le langage de celui qui voit le crime avec horreur et détestation. (56) Jusqu'à présent, il s'était efforcé, par diverses méthodes, de le ramener, mais en vain. Maintenant, il s'adresse à lui comme un homme désespéré: «Va à la destruction, puisque tu as résolu d'aller à la destruction»; et, ce faisant, il exerce la fonction de juge, qui condamne à mort non pas ceux qu'il désire de lui-même ruiner, mais ceux qui se sont déjà ruinés par leur propre faute. Bref, le Christ ne soumet pas Judas à la nécessité de périr, mais le déclare être ce qu'il était autrefois.