Commentaire Biblique de Jean Calvin
Jean 13:34
34. Un nouveau commandement que je vous donne. À la consolation, il ajoute une exhortation, à s'aimer; comme s'il avait dit: «Pourtant, pendant que je suis absent de vous en corps, témoignez, par amour mutuel, que je ne vous ai pas enseigné en vain; que ceci soit votre étude constante, votre principale méditation. Pourquoi l'appelle-t-il un nouveau commandement ? Tous ne sont pas d'accord sur ce point. Il y en a qui supposent que la raison en est que, alors que l'injonction autrefois contenue dans la Loi sur l'amour fraternel était littérale et extérieure, Christ l'a écrite de nouveau par son Esprit sur le cœur des croyants. Ainsi, selon eux, la Loi est nouvelle, car il la publie dans un nouveau manière, qu'il peut avoir pleine vigueur. Mais c'est, à mon avis, tiré par les cheveux et en contradiction avec le sens du Christ. L'exposition donnée par d'autres est que, bien que la Loi nous dirige vers l'exercice de l ' amour, encore, car en elle la doctrine de l'amour fraternel est encombrée par beaucoup cérémonies et appendices, il n'est pas si clairement exposé; mais, d'autre part, cette perfection dans amour est inscrite dans l'Évangile sans aucune ombre. Pour ma part, bien que je ne rejette pas absolument cette interprétation, je considère ce que le Christ a dit comme plus simple; car nous savons que les lois sont observées avec plus de soin au commencement, mais elles s'échappent peu à peu du souvenir des hommes, jusqu'à ce qu'elles deviennent enfin obsolètes. Afin d'imprimer plus profondément, par conséquent, dans l'esprit de ses disciples la doctrine de l'amour fraternel, le Christ la recommande sur la base de la nouveauté; comme s'il avait dit: «Je souhaite que vous vous souveniez continuellement de ce commandement, comme si c'était une loi mais récemment faite.
En bref, nous voyons que c'était le dessein du Christ, dans ce passage, d'exhorter ses disciples à l'amour fraternel, afin qu'ils ne se permettent jamais de se retirer de sa poursuite, ou que sa doctrine s'échappe de leur esprits. Et à quel point cet avertissement était nécessaire, nous apprenons par l'expérience quotidienne; car, comme il est difficile de maintenir l'amour fraternel, les hommes le mettent de côté et inventent, pour eux-mêmes, de nouvelles méthodes pour adorer Dieu, et Satan suggère beaucoup de choses dans le but d'occuper leur attention. Ainsi, par de vains emplois, ils tentent en vain de se moquer de Dieu, mais ils se trompent eux-mêmes. Que ce titre de nouveauté nous excite donc à l'exercice continu de l'amour fraternel. En attendant, faites-nous savoir qu'elle s'appelle new , non pas parce qu'elle a maintenant commencé, pour la première fois, à plaire à Dieu, puisqu'elle est appelée ailleurs l'accomplissement de la loi , (Romains 13:10.)
Que vous vous aimez les uns les autres. Fraternel l'amour est, en effet, étendu aux étrangers, car nous sommes tous de la même chair, et nous sommes tous créés après l'image de Dieu; mais parce que l'image de Dieu brille plus vivement chez ceux qui ont été régénérés, il convient que le lien d'amour, entre les disciples du Christ, soit beaucoup plus étroit. En Dieu, l'amour fraternel cherche sa cause, de lui il a sa racine, et vers lui il est dirigé. Ainsi, à mesure qu'elle perçoit un homme comme un enfant de Dieu, elle l'embrasse avec la plus grande chaleur et affection. En outre, l'exercice mutuel de l'amour ne peut exister que chez ceux qui sont guidés par le même Esprit. C'est donc le plus haut degré d'amour fraternel qui est ici décrit par le Christ; mais nous devons croire, d'autre part, que, de même que la bonté de Dieu s'étend au monde entier, de même nous devons aimer tous, même ceux qui nous haïssent.
Comme je vous ai aimé. Il donne son propre exemple, non pas parce que nous pouvons l'atteindre, car nous sommes à une grande distance derrière lui, mais que nous pouvons, au moins, viser le même but.