Jean 14:19

19. Encore un peu de temps. Il continue la louange de la grâce spéciale, qui aurait dû être suffisante pour soulager, et même pour faire disparaître la douleur des disciples. «Quand je me serai retiré», dit-il, «de la vue du monde: je serai toujours présent avec vous». Afin que nous puissions jouir de cette vision secrète du Christ, nous ne devons pas juger de sa présence ou de son absence selon la perception charnelle, mais nous devons employer sérieusement les yeux de la foi pour contempler sa puissance. Ainsi, les croyants ont toujours Christ présent par son Esprit, et le contemplent, bien qu'ils soient éloignés de lui dans le corps.

Parce que je vis. Cette affirmation peut être expliquée de deux manières. Soit il peut être considéré comme une confirmation de l'ancienne clause, parce que je vis , et vous vivrez ; ou, il peut être lu séparément, parce que je vis , vous vivrez aussi ; et alors le sens sera que les croyants vivront , parce que le Christ vit J'embrasse volontiers la première opinion, et cependant nous pouvons en tirer l'autre doctrine, que la vie du Christ est la cause de notre vie. Il commence par indiquer la cause de la différence, pourquoi il sera vu par ses disciples, et pas par le monde Ce n'est pas parce que le Christ ne peut pas être vu mais selon la vie spirituelle, dont le monde est privé. Le monde ne voit pas Christ; ce n'est pas merveilleux, car la mort de la cécité en est la cause; mais dès qu'un homme commence à vivre par l'Esprit, il est aussitôt doté d'yeux pour voir le Christ. Or, la raison en est que notre vie est étroitement liée à la vie du Christ, et en procède comme de sa source; car nous sommes morts en nous-mêmes, et la vie dont nous nous flattons est une très mauvaise mort. Par conséquent, lorsque la question est de savoir comment obtenir la vie, nos yeux doivent être dirigés vers le Christ, et sa vie doit nous être transmise par la foi, afin que nos consciences soient pleinement convaincues que, tant que le Christ vit, nous sont exempts de tout danger de destruction; car c'est une vérité incontestable, que sa vie ne serait rien, quand ses membres seraient morts.