Jean 15:26

26. Mais quand le Consolateur est arrivé. Après avoir expliqué aux apôtres que l'Évangile ne doit pas être moins apprécié par eux, car il a de nombreux adversaires, même au sein même de l'Église; Christ maintenant, en opposition à la méchante fureur de ces hommes, produit le témoignage de l'Esprit, et si leur conscience se repose sur ce témoignage, ils ne seront jamais ébranlés; comme s'il avait dit: «Il est vrai que le monde fera rage contre vous; certains se moqueront et d'autres maudiront votre doctrine; mais aucune de leurs attaques ne sera assez violente pour ébranler la fermeté de votre foi, lorsque le Saint-Esprit vous aura été donné pour vous établir par son témoignage . » Et, en effet, quand le monde fait rage de tous côtés, notre seule protection est que la vérité de Dieu, mise à l'échelle par le Saint-Esprit sur nos cœurs, méprise et défie tout ce qui est dans le monde; car, si elle était soumise aux opinions des hommes, notre foi serait submergée cent fois par jour.

Nous devons donc observer attentivement de quelle manière nous devons rester fermes parmi tant d'orages. C'est parce que

nous avons reçu, non pas l'esprit du monde, mais l'Esprit qui est de Dieu, afin de connaître les choses qui nous ont été données par Dieu,
( 1 Corinthiens 2:12.)

Ce témoin unique chasse puissamment, disperse et renverse tout ce que le monde élève pour obscurcir ou écraser la vérité de Dieu. Tous ceux qui sont dotés de cet Esprit sont si loin d'être en danger de sombrer dans le découragement à cause de la haine ou du mépris du monde, que chacun d'eux obtiendra une victoire glorieuse sur le monde entier. Cependant, nous devons nous garder de nous fier à la bonne opinion des hommes; car tant que la foi s'étonnera de cette manière, ou plutôt aussitôt qu'elle sera sortie du sanctuaire de Dieu, elle devra s'engager dans une misérable incertitude. Il doit donc être ramené au témoignage intérieur et secret de l'Esprit qui, les croyants le savent, leur a été donné du ciel.

On dit que l'Esprit témoigne du Christ , parce qu'il retient et fixe notre foi sur lui seul, afin que nous ne cherchions aucune partie de notre salut ailleurs. Il l'appelle aussi le Consolateur , que, compte tenu de sa protection, nous ne serons peut-être jamais alarmés; car par ce titre, le Christ entendait fortifier notre foi, afin qu'elle ne cède à aucune tentation. Lorsqu'il l'appelle l'Esprit de vérité , nous devons appliquer le terme à la matière en cours; car nous devons présupposer un contraste à cet effet, que, lorsqu'ils n'ont pas ce Témoin, les hommes sont portés de diverses manières, et n'ont pas de lieu de repos ferme, mais, partout où il parle, il délivre l'esprit des hommes de tout doute et la peur d'être trompé.

Quand il dit qu'il l'enverra du Père , et, encore une fois, que il procède du Père , il le fait pour accroître le poids de son autorité; car le témoignage de l'Esprit ne suffirait pas contre des attaques si puissantes, et contre des efforts si nombreux et féroces, si nous n'étions pas convaincus que il procède de Dieu Ainsi donc, c'est Christ qui envoie l'Esprit, mais c'est de la gloire céleste, afin que nous sachions que ce n'est pas un don des hommes, mais un engagement sûr de la grâce divine. D'où il apparaît combien futile la subtilité des Grecs, quand ils soutenaient, sur la base de ces mots, que l'Esprit ne procède pas du Fils; car ici le Christ, selon sa coutume, mentionne le Père afin de lever les yeux sur la contemplation de sa divinité.