1. _ Alors Pilate a pris Jésus. _ Pilate adhère à son intention initiale; mais à la première ignominie il en ajoute une seconde, espérant que, lorsque Christ aura été flagellé, les Juifs seront satisfaits de ce léger châtiment. Quand il travaille si ardemment et sans succès, nous devons reconnaître... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et les soldats, plaquant une couronne d'épines. _ Cela a été incontestablement fait par l'autorité de Pilate, afin d'apposer une marque d'infamie sur le Fils de Dieu, pour avoir _ se faire roi; _ et cela pour satisfaire la rage des Juifs, comme s'il avait été convaincu que les accusations qu'i... [ Continuer la lecture ]
6. _ Prenez-le. _ Il n'a pas voulu livrer le Christ entre leurs mains, ni l'abandonner à leur fureur; seulement il déclare qu'il ne sera pas leur bourreau. Cela ressort clairement de la raison immédiatement ajoutée, lorsqu'il dit que _ il ne trouve aucune culpabilité en lui; _ comme s'il avait dit,... [ Continuer la lecture ]
7. _ Nous avons une loi. _ Ils signifient qu'en procédant contre Christ, ils font ce qui est juste et ne sont pas animés par la haine ou la passion pécheresse; car ils s'aperçurent que Pilate les avait indirectement réprimandés. Maintenant, ils parlent comme en présence d'un homme qui ignorait _ la... [ Continuer la lecture ]
8. _ Il avait le plus peur. _ Ces mots peuvent être expliqués de deux manières. La première est que Pilate redoutait que quelque blâme ne lui soit imputé, si un tumulte survenait, parce qu'il n'avait pas condamné Christ. La seconde est que, après avoir entendu le nom de _ le Fils de Dieu, _ son esp... [ Continuer la lecture ]
9. _ Et il entra de nouveau dans la salle, et dit à Jésus; D'où es-tu? _ Il en ressort clairement qu'il était dans un état de perplexité et d'angoisse, car _ il avait peur _ d'être puni pour sacrilège, s'il posait la main sur _ le Fils de Dieu _ Il faut remarquer que, lorsqu'il demande _ d'où est l... [ Continuer la lecture ]
10. _ Ne savez-vous pas que j'ai le pouvoir de vous crucifier? _ Cela montre que la crainte dont Pilate avait été soudainement saisi était transitoire et n'avait pas de racine solide; pour l'instant, oubliant toute peur, il éclate dans un mépris hautain et monstrueux de Dieu. Il menace Christ, comm... [ Continuer la lecture ]
11. _ Tu n'aurais pas de pouvoir. _ Certains expliquent cela dans un sens général, que rien ne se fait dans le monde si ce n'est avec la permission de Dieu; comme si Christ avait dit que Pilate, bien qu'il pense pouvoir tout faire, ne fera rien de plus que Dieu le permet. L'affirmation est, sans au... [ Continuer la lecture ]
12. _ À partir de ce moment, Pilate a cherché à le libérer. _ Bien que _ Pilate _ ne se conduise pas consciencieusement et soit davantage motivé par l'ambition que par le respect de la justice et, de ce fait , est misérablement irrésolu, mais sa modestie est louable sur ce terrain, que, quand il es... [ Continuer la lecture ]
13. _ Et s'est assis sur le siège du jugement. _ Nous voyons donc quelles opinions contradictoires ont traversé l'esprit de Pilate, comme s'il avait été un acteur de théâtre qui jouait deux personnages. Il monte _ le siège du jugement, _ pour prononcer solennellement la condamnation à mort du Chris... [ Continuer la lecture ]
14. _ Environ la sixième heure. _ Les évangélistes semblent différer, voire se contredire, dans le calcul du temps. Les trois autres évangélistes disent que _ l'obscurité _ est venue _ vers la sixième heure, _ pendant que Christ était accroché à la croix, (Matthieu 27:45; Marc 15:33; Luc 23:44.) Ma... [ Continuer la lecture ]
15. _ Nous n'avons d'autre roi que César. _ C'est une démonstration de folie choquante, que les prêtres, qui auraient dû bien connaître la Loi, rejettent le Christ, en qui le salut du peuple était entièrement contenu, sur qui toutes les promesses dépendaient, et de qui toute leur religion était fon... [ Continuer la lecture ]
16. _ Alors, par conséquent, il le leur a livré pour être crucifié. _ Pilate était, sans doute contraint par leur importunité à _ délivrer _ Christ; et pourtant cela ne se fit pas de manière tumultueuse, mais il fut solennellement condamné sous la forme ordinaire, car il y avait aussi deux brigands... [ Continuer la lecture ]
17. _ Il est allé à un endroit. _ Les circonstances qui sont ici liées contribuent grandement, non seulement à montrer la vérité du récit, mais également à édifier notre foi. Nous devons rechercher la justice à travers la satisfaction faite par Christ. Pour prouver qu'il est le sacrifice pour nos p... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et deux autres avec lui, de chaque côté un, et Jésus au milieu. _ Comme si la sévérité de la punition n’avait pas été suffisante par elle-même, il est pendu _ au milieu _ entre deux voleurs, comme si non seulement il avait mérité d'être classé avec d'autres voleurs, mais il avait été le plus... [ Continuer la lecture ]
19. _ Et Pilate a également écrit un titre. _ L'évangéliste raconte une action mémorable de Pilate, après avoir prononcé la sentence. Il est peut-être vrai qu'il était d'usage d'apposer _ titres, _ lorsque les malfaiteurs étaient exécutés, que la cause de la punition pouvait être connue de tous et... [ Continuer la lecture ]
21. _ Les principaux prêtres des Juifs ont donc dit à Pilate. _ Ils se sentent sévèrement réprimandés; et, par conséquent, ils souhaiteraient que _ le titre _ soit changé, afin de ne pas impliquer la nation dans la disgrâce, mais de rejeter tout le blâme sur Christ. Mais pourtant ils ne cachent pas... [ Continuer la lecture ]
22. _ Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit. _ La fermeté de Pilate doit être attribuée à la providence de Dieu; car il ne fait aucun doute qu'ils ont tenté, de diverses manières, de changer sa résolution. Sachez donc qu'il a été tenu par une main divine, de sorte qu'il est resté impassible. Pilate ne c... [ Continuer la lecture ]
23. _ Puis les soldats. _ Les autres évangélistes mentionnent également la _ séparation _ des vêtements du Christ _ parmi les soldats, _ (Matthieu 27:35; Marc 15:24; Luc 23:34.) Il y avait _ quatre _ soldats qui _ se sont séparés _ entre eux tous ses _ vêtements, _ sauf _ le manteau, _ qui, étant _... [ Continuer la lecture ]
25. _ Là se tenait maintenant la croix de Jésus. _ L'évangéliste mentionne ici incidemment que si le Christ a obéi à Dieu le Père, il n'a pas manqué d'accomplir le devoir qu'il avait, en tant que fils, envers _ sa mère. _ Certes, il s'est oublié lui-même, et il a tout oublié, autant que c'était néc... [ Continuer la lecture ]
26. _ Femme, voici ton fils! _ (175) Comme s'il avait dit: "Désormais, je ne serai plus un habitant de la terre, pour l'avoir en mon pouvoir de vous acquitter des devoirs d'un fils _; _ et, par conséquent, j'ai mis cet homme dans ma chambre, afin qu'il puisse faire mon travail. La même chose est si... [ Continuer la lecture ]
27. _ Le disciple l'a emmenée chez lui. _ C'est un signe de la révérence due par un _ disciple _ à son maître, que Jean obéit si facilement au commandement du Christ. De là aussi il est évident que les apôtres avaient leurs familles; car Jean n'aurait pas pu exercer l'hospitalité envers la mère du... [ Continuer la lecture ]
28. _ Jésus, sachant que tout était maintenant accompli. _ Jean passe exprès par beaucoup de choses qui sont relatées par les trois autres évangélistes. Il décrit maintenant le dernier acte, qui était un événement de la plus grande importance. Lorsque Jean dit qu'un _ un navire y a été placé, _ il... [ Continuer la lecture ]
29. _ Et, après avoir rempli une éponge de vinaigre, ils l'ont fixée sur l'hysope. _ Quand il dit qu'ils _ ont fixé l'éponge sur l'hysope, _ le sens est qu'ils l'ont attachée au bout d'un tas de _ hysope, _ afin qu'il puisse être élevé à la bouche du Christ; car, dans ce pays, _ hysops _ poussent a... [ Continuer la lecture ]
30. _ C'est terminé. _ Il répète le même mot qu'il avait employé dernièrement, (181) Maintenant, ce mot, que le Christ emploie, mérite bien notre attention ; car cela montre que tout l'accomplissement de notre salut, et toutes ses parties, sont contenus dans sa mort. Nous avons déjà dit que sa résu... [ Continuer la lecture ]
31. _ Car c'était la préparation. _ Ce récit tend également à l'édification de notre foi; premièrement, parce qu'il montre que ce qui avait été prédit dans les Écritures s'accomplit dans la personne de Christ; et, deuxièmement, parce qu'il contient un mystère sans valeur ordinaire. L'évangéliste di... [ Continuer la lecture ]
33. _ Mais quand ils sont venus vers Jésus, et ont vu qu'il était déjà mort. _ Qu'ils cassent les jambes des deux voleurs, et après l'avoir fait, découvrent que le Christ est déjà mort, et donc ne touchent pas son corps, semble être une œuvre très extraordinaire de la providence de Dieu. Les hommes... [ Continuer la lecture ]
34. _ Mais l'un des soldats lui a percé le côté avec une lance. _ Lorsque _ le soldat a percé le côté du Christ avec sa lance, _ il l'a fait dans le but de vérifier s'il était mort; mais Dieu avait en vue un objet plus élevé, comme nous le verrons immédiatement. C'était un artifice enfantin des pap... [ Continuer la lecture ]
36. _ Un os de lui ne doit pas être brisé. _ Cette citation est faite à partir de Exode 12:46 et Nombres 9:12, où Moïse traite de l'agneau pascal. Notez que Moïse prend pour acquis que cet agneau était une figure du véritable et unique sacrifice, par lequel l'Église devait être rachetée. Cela n'est... [ Continuer la lecture ]
37. _ Ils regarderont celui qu'ils ont percé. _ Ce passage est violemment torturé par ceux qui s'efforcent de l'expliquer littéralement comme faisant référence au Christ. Ce n'est pas non plus le but pour lequel l'évangéliste cite ib mais plutôt pour montrer que Christ est ce Dieu qui se plaignait... [ Continuer la lecture ]
38. _ Joseph d'Arimathie a supplié Pilate. _ Jean raconte maintenant par qui, en quel lieu et avec quelle magnificence le Christ a été enterré. Il mentionne deux personnes qui ont enterré le Christ; à savoir, _ Joseph _ et _ Nicodemus, _ dont le premier a demandé à Pilate de lui donner le cadavre ,... [ Continuer la lecture ]
40. _ Comme la coutume des Juifs est d'enterrer. _ Lorsque le Christ avait enduré une extrême ignominie sur la croix, Dieu a décidé que son enterrement devait être honorable, afin qu'il puisse servir de préparation à la gloire de sa résurrection. L'argent dépensé par _ Nicodemus _ et _ Joseph _ est... [ Continuer la lecture ]
41. _ Maintenant, à l'endroit où il a été crucifié, il y avait un jardin. _ C'est le _ troisième _ point, comme je l'ai dit, qui devrait être observé dans l'histoire de l'enterrement. Il est rapporté par l'évangéliste pour diverses raisons. En premier lieu, il n'est pas arrivé par accident, mais pa... [ Continuer la lecture ]