Jean 19:9

9. Et il entra de nouveau dans la salle, et dit à Jésus; D'où es-tu? Il en ressort clairement qu'il était dans un état de perplexité et d'angoisse, car il avait peur d'être puni pour sacrilège, s'il posait la main sur le Fils de Dieu Il faut remarquer que, lorsqu'il demande d'où est le Christ, il ne s'informe pas sur son pays, mais le sens est, comme s'il avait dit: "Es-tu un homme né sur la terre, ou es-tu un dieu?" L'interprétation que je donne à ce passage est donc que Pilate, frappé de la crainte de Dieu, était perplexe et douteux sur ce qu'il devait faire; (162) car il a vu, d'une part, l'excitation d'une mutinerie, et, d'autre part, la conscience l'a tenu de ne pas offenser Dieu pour dans le souci d'éviter le danger.

Cet exemple mérite d'être observé. Bien que le visage du Christ ait été si défiguré, cependant, dès que Pilate entend le nom de Dieu, il est saisi de la peur de violer la majesté de Dieu en un homme qui était tout à fait méchant et méprisable. Si le respect pour Dieu avait tant d'influence sur un homme irréligieux, ne doit-il pas être pire que réprouvé, qui juge maintenant les choses divines par sport et plaisanterie, négligemment et sans aucune peur? car, en effet, Pilate est une preuve que les hommes ont naturellement un sentiment de religion, qui ne leur permet pas de se précipiter sans crainte dans la direction de leur choix, lorsque la question concerne les choses divines. C'est la raison pour laquelle j'ai dit que ceux qui, en traitant la doctrine des Écritures, ne sont pas plus impressionnés par la majesté de Dieu que s'ils se disputaient au sujet de l'ombre d'un âne, abandonnés à un esprit réprouvé, (Romains 1:28.) Pourtant, ils ressentiront un jour à leur destruction, quelle vénération est due au nom de Dieu, qu'ils traitent maintenant avec une telle moquerie dédaigneuse et scandaleuse. Il est choquant de raconter avec quelle hauteur les papistes condamnent la vérité claire et confirmée de Dieu, et avec quelle cruauté ils ont versé du sang innocent. D'où, je vous en supplie, vient cette stupidité ivre, mais parce qu'ils ne se souviennent pas qu'ils ont quelque chose à voir avec Dieu?

Et Jésus ne lui a donné aucune réponse. Nous ne devons pas trouver étrange que Jésus ne réponde pas; du moins, si nous gardons à l'esprit ce que j'ai mentionné précédemment, qu'il ne s'est pas présenté devant Pilate pour plaider sa propre cause, comme il est d'usage avec les accusés qui désirent être acquittés, mais plutôt pour subir la condamnation; car il convenait qu'il fût condamné, quand il parut dans notre chambre. C'est la raison pour laquelle il ne fait aucune défense; et pourtant le silence du Christ n’est pas incompatible avec ce que dit Paul,

Souvenez-vous que le Christ, avant Pilate, a fait une bonne confession,
( 1 Timothée 6:13;)

car là, il a maintenu la foi de l'Évangile, autant qu'il était nécessaire, et sa mort n'était rien d'autre que le scellement de la doctrine délivrée par lui. Le Christ n'a rien laissé de côté de ce qui était nécessaire pour faire une confession légale, mais il a gardé le silence quant à demander un acquittement. En outre, il y avait un certain danger que Pilate acquitte Christ comme l'un des prétendus dieux, car Tibère souhaitait le classer parmi les dieux des Romains. C'est donc à juste titre que Christ, par son silence, fronce les sourcils face à cette stupide superstition.