Jean 5:35

35. C'était une lampe allumée et brillante. Quand il appelle John une lampe allumée, cela prouve leur ingratitude; car il s'ensuit qu'ils ne sont aveugles que parce qu'ils ont choisi de l'être, puisque Dieu a allumé une lampe devant leurs yeux. La signification des mots est donc: «Dieu n'a pas voulu que vous vous égariez; car il a désigné Jean comme une lampe , afin de vous diriger par sa clarté; et, par conséquent, lorsque vous ne me reconnaissez pas comme étant le Fils de Dieu, cela résulte d'une erreur volontaire. Ceci est suivi d'un autre reproche, que non seulement ils ont fermé les yeux, et ont ainsi obstrué l'entrée de la lumière qui leur a été offerte, mais ils ont abusé intentionnellement dans le but d'écraser le Christ. Car quand ils étaient prêts à applaudir Jean au-delà de ce qu'il méritait à juste titre, cela découlait d'un dessein méchant et perfide de ne pas céder la place au Fils de Dieu.

Et vous avez voulu vous amuser à sa lumière. Cet abus méchant de la lumière céleste Christ se compare élégamment à une joie insensée; comme si le chef de famille allumait la nuit une lampe pour ses serviteurs, afin qu'ils accomplissent les devoirs qu'il leur avait prescrits, mais eux, au lieu de le faire, l'emploie pour la débauche et toute sorte de licence. Par ces paroles, le Christ accuse les Juifs, et en même temps nous signale à tous que, lorsque Dieu envoie des enseignants fidèles pour nous guider de la bonne manière, nous devons veiller à ne pas abuser d'eux en nous promenant dans toutes les directions. À quel point cet avertissement est utile, l'expérience de tous les âges le montre. Dieu s'engage à diriger les hommes, tout au long de leur vie, vers le but final, et envoie ses prophètes pour être leurs guides. Pourtant, telle est la folie de la folie des hommes, qu'au lieu de marcher, ils préfèrent se livrer à des danses gratuites, sans faire de progrès; ils sont si légers et instables que, méprisant et rejetant sa direction continue, ils sont précipités par les impulsions soudaines de leurs passions.

Pendant un temps, ou, pendant une heure. Par ce terme, il les réprouve pour leur folie en pensant que la méchanceté de nature transitoire et de courte durée peut éteindre la lumière de Dieu. Ainsi, de nos jours, tous ces maîtres fidèles que Dieu a donnés à son Église comme lampes allumées sont appliqués par les papistes dans un but contraire; comme si leur intention était, en regardant la lumière, d'éblouir leurs yeux. Et non seulement ils abusent des lampes pour éteindre la lumière de Dieu, mais ils se livrent souvent à une gaieté insensée au milieu des ténèbres, comme lorsqu'ils s'élèvent contre la pure doctrine de l'Évangile, et la gloire des paroles insensées de leurs déclamateurs bruyants. Mais ce que le Christ affirme ici concernant Jean, Paul le déclare commun à tous les croyants, parce que, ayant la parole de vie, ils doivent éclairer le monde, comme des torches. Mais le Christ montre qu'il appartient strictement aux apôtres et ministres de l'Évangile d'aller avant les autres et de tendre le flambeau pour les guider; (107) car bien que nous soyons tous aveugles et au milieu des ténèbres, Dieu brille sur nous à la lumière de sa parole. Mais ici, il orne particulièrement Jean-Baptiste de cette désignation honorable, parce que par son ministère, Dieu a brillé sur son Église avec une bien plus grande luminosité.