Jean 6:56

56. Celui qui mange ma chair. Ceci est une autre confirmation; car tandis que lui seul a la vie en lui-même, il montre comment nous pouvons en jouir, c'est-à-dire en en mangeant sa chair ; comme s'il avait affirmé qu'il n'y a pas d'autre moyen de devenir nôtre que par notre foi dirigée vers sa chair. Car personne ne viendra jamais à Christ comme Dieu, qui le méprise comme homme; et, par conséquent, si vous voulez vous intéresser au Christ, vous devez veiller, par-dessus tout, à ne pas mépriser sa chair.

Habite en moi et moi en lui. Quand il dit qu'il nous habite , le sens est le même que s'il avait dit, que le seul lien d'union , et la façon dont il devient un avec nous, c'est quand notre foi repose sur sa mort. Nous pouvons également en déduire qu'il ne parle pas maintenant du symbole extérieur, que de nombreux non-croyants reçoivent également avec les croyants, et pourtant continuent d'être séparés de Christ. Cela nous permet aussi de réfuter le rêve de ceux qui disent que Judas a reçu le corps du Christ ainsi que les autres apôtres, quand le Christ a donné le pain à tous; car comme c'est une démonstration d'ignorance que de limiter cette doctrine au signe extérieur, nous devons nous souvenir de ce que j'ai dit précédemment, que la doctrine qui est enseignée ici est scellée dans le Dîner du Seigneur. Or, il est certain, en premier lieu, que Judas n'a jamais été membre du Christ; deuxièmement, il est tout à fait déraisonnable d’imaginer que la chair du Christ est morte et dépourvue du Saint-Esprit; et, enfin, il est ridicule de rêver d'une manière quelconque de manger la chair du Christ sans foi, puisque la foi seule est la bouche - pour ainsi dire - et l'estomac de l'âme.